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江梅

金朝 / 邵博

"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
从兹始是中华人。"
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"


江梅拼音解释:

.chao tui chang gui yin .zhen xiu da yin qing .yuan lin ying de qu .yan gu zi wei ming .
si shi wei xia bu gan ru .zhu long an gan ting si xu .yuan gong chi shang zhong he wu .
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
qing yu jing shuang jian .hu si fen ai mie .bu he bie guan shu .dan yi kui yu zha ..
shui liao ping sheng bi ying shou .tiao deng zi song fo qian qian ..
ji ren cong ci xiu geng diao .yin dui chang an xue ye deng ..
yang liu jian shu lu wei bai .ke lian xie ri song jun gui ..
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .
cong zi shi shi zhong hua ren ..
.wen weng shi shi you yi xing .xiang xu qian qiu bo de xin .gu bai shang liu jin ri cui .
ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..

译文及注释

译文
思念梅花很想去(qu)西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
《风雨》佚名 古诗(shi)交加昏天(tian)地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻(ke),两人眼含热泪,面面相视,想要向对(dui)方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无(wu)法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单(dan)。
登临当年吴国和(he)蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。

注释
(3)假:借助。
186、茂行:美好的德行。
女墙:城墙上的矮墙。
16、拉:邀请。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
②入手:到来。
33.兴:兴致。

赏析

  这首诗虚实相生,融情于景。诗的(de)前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
其二简析
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵(de ling)魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人(mi ren)的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只(ju zhi)写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉(xue rou)之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

邵博( 金朝 )

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简 介

邵博 邵博 [约公元一一二二年前后在世]字公济,洛阳人。邵伯温之次子。生年不详,约宋徽宗宣和中前后在世。绍兴八年(1138)赐同进士出身,次年(1139)出知果洲。二十二年(1152)被免去“左朝散大夫知眉州”之职。曾在雅州为官。后居犍为而卒。着有闻见后录三十卷。《四库总目》是书为续其父之闻见录,故称后录。

长沙过贾谊宅 / 明困顿

"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"


塞上曲·其一 / 党从凝

风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。


泛南湖至石帆诗 / 碧鲁幻露

"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 鲜于志勇

柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,


采桑子·天容水色西湖好 / 国辛卯

降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


临江仙·暮春 / 太史新云

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.


咏百八塔 / 富察长利

合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"


论诗三十首·十五 / 偕琴轩

闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"


微雨 / 乌雅利娜

欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。


感遇十二首·其四 / 委依凌

器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"