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香菱咏月·其三

明代 / 侯友彰

词曰:
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。


香菱咏月·其三拼音解释:

ci yue .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
.er yue shao guang hao .chun feng xiang qi duo .yuan zhong hua qiao xiao .lin li niao neng ge .
.xia ke hou jing hui .yuan rong fu zai si .men kai du hu fu .bing dong yu lin er .
.chen qi man wei xue .yi chao chang he shi .yu zuo fen shu zao .jin lu shang yan chi .
.zhang qi xiao fen yun .nan shan fu shui yun .kun fei jin shi jian .niao zhui jiu lai wen .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
bai shou kan chang jian .cang zhou ji diao si .sha ou jing xiao li .hu yue shang gao zhi .
yun shen cang hai mu .liu an bai men chun .gong dao guan you xiao .lian jun xiao yang qin ..
da shi you shi wu .bi fu nian wang cheng .chen guo dan zheng xia .ma zu ling jing xing .

译文及注释

译文
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们(men)流泪流到天明。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公(gong)将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
干枯(ku)的庄稼绿色新。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
崔(cui)宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
登上庙堂坐台阶,刚下透(tou)雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露(lu)出疯狂相。

注释
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
始:才。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
〔12〕悯然:忧郁的样子。

赏析

  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的(wen de)“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  “魂来(hun lai)枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上(tang shang)燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  (三)
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

侯友彰( 明代 )

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简 介

侯友彰 宋潭州衡山人,字梦符。仁宗庆历六年进士。一作皇祐进士。为临武尉,改桂林丞。廉谨俭约,取与不茍。居官十年,布衣蔬食,无异寒士。有同年生访之,舆从绮丽,友彰饭以蔬粝。客去,其子以贫约为羞,友彰以“寇准位兼将相,而宅无楼台”诲之,并作诗有“遗汝不如廉”之句,为人传诵。

解语花·梅花 / 柯逢时

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。


南安军 / 马闲卿

既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
不知何日见,衣上泪空存。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。


声声慢·咏桂花 / 叶三英

日月欲为报,方春已徂冬。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


点绛唇·春日风雨有感 / 殷七七

"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"


东征赋 / 范崇

礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"


清明二绝·其一 / 曾孝宽

舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 王志湉

君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
行路难,艰险莫踟蹰。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


论诗三十首·二十二 / 沈炯

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"


红梅 / 释祖秀

才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。


清商怨·庭花香信尚浅 / 程俱

舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。