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木兰花令·次欧公西湖韵

先秦 / 贺敱

从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
达哉达哉白乐天。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
长覆有情人。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。


木兰花令·次欧公西湖韵拼音解释:

cong ma wei ti jiu .fang shen bu yao bing .cong lai jie zuo shi .jun qu shi shi ping ..
.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .
zhi cao ying fei yan .tao hua xiao su ren .lou tai zheng song han .ji quan yi xian qin .
yao tai xue li he zhang chi .jin yuan feng qian mei zhe zhi .bu xue lin jia fu yong lan .
jie wang shi kong jiu .lin chuan yi you yu .wei long jiang ke wang .jin ri kui cai xu ..
er zhuo xiu yi shen yi jin .dong yang men hu sheng teng jia ..
chun qu yi nian chun you jin .ji hui kong shang wang jiang qiao ..
.bai bu jia sha yi bi qiu .shu jing chang jie fu qing mou .
da zai da zai bai le tian ..
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..
chang fu you qing ren ..
zhi ai zai gen .zhong fu you zhao .zhu qian ju hai .yu yun kun jiao .pi shi sheng bai .
pan qing ming xi kou fang fo .wo min qing xi qi ji ri .yuan ting cheng xi chen suo dang .
.fen bi tong lian jing .bian zhou dao bu mi .wei sheng guo zhen shang .hu se man chuang xi .
nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
yi yi he sheng fei shang tian ..jian .ji shi ...
chang xiong nian shao zeng luo tuo .ba jian sha chang sui wei huo .kou li sui tan zhou kong wen .
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现(xian)在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出(chu)现等同于天地重生,须(xu)推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这(zhe)样雅正的声音才能远扬。优美(mei)的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一(yi)些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游(you)于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好(hao),收获繁盛。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
魂啊不要去西方!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作(zuo)品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
何必吞黄金,食白玉?
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
(38)番(bō)番:勇武貌。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
适:正巧。
49.扬阿:歌名。
①西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法,无体统。 

赏析

  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空(tian kong),天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是(wei shi)褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官(qu guan)职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

贺敱( 先秦 )

收录诗词 (2625)
简 介

贺敱 贺敱,唐朝人,历官率更令,崇文馆学士。留有《奉和九月九日应制》诗一首。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 东方晶

"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 闳寻菡

纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"


归田赋 / 东门杰

獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。


定风波·莫听穿林打叶声 / 韶凡白

"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"


清平乐·雪 / 铭锋

"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?


西江月·咏梅 / 磨摄提格

"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
山翁称绝境,海桥无所观。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。


有狐 / 抗名轩

"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。


踏莎行·秋入云山 / 锺离初柳

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


思佳客·赋半面女髑髅 / 樊亚秋

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,


西江夜行 / 彤丙寅

日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"