译文
有个出生在北方不认识菱(ling)角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪(na)块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
有感情的人都知道思念家(jia)乡,谁的黑头发能不改变?
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然(ran)山,铭功勒石
他们个个割面,请求雪耻上前线,
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏(bai)树。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于(yu)是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑(xiao)着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
涂抹眉嘴间,更比织布累。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换(huan)一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
5.将:准备。
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。
〔亦复何辞〕还有什么好说的!
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。