咏怀八十二首·其一
风沙榆塞迥，波浪橘洲偏。重整潇湘棹，心期更几年。"
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中。"
免教辛苦更囊萤。（金灯花。《事文类聚》）。
"血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。
他日井甃毕，用土益作堤。曲随林掩映，缭以池周回。
"不是厨中丳，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
已伤传首动金门。三千客里宁无义，五百人中必有恩。
"一官唯买昼公堂，但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱，
咏怀八十二首·其一拼音解释:
feng sha yu sai jiong .bo lang ju zhou pian .zhong zheng xiao xiang zhao .xin qi geng ji nian ..
.yin si shang dang san nian zhan .xian yong zhou gong qi yue shi .zhu bo wei wen shu si jie .
ba ye ding tu ren qu jin .du lai chou chang shui yun zhong ..
mian jiao xin ku geng nang ying ..jin deng hua ..shi wen lei ju ...
.xue ran ban ban cheng jin wen .xi nian yi hen zhi jin cun .
ta ri jing zhou bi .yong tu yi zuo di .qu sui lin yan ying .liao yi chi zhou hui .
.bu shi chu zhong chan .zheng zhi zhi li xin .jing bian yin chuan luo .zhan zhuan hen huan shen .
.tu yun feng jian xiao .qi wei jian pian zhuang .feng jie qing diao ri .luan hua bao shi xiang .
yi shang chuan shou dong jin men .san qian ke li ning wu yi .wu bai ren zhong bi you en .
.yi guan wei mai zhou gong tang .dan de shen xian ri zi chang .qin qu shao sheng zhong kan pu .
译文及注释
译文
后稷原是嫡生长(chang)子，帝喾为何将他憎恨？
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
翻腾喷涌泉水边，我去采下水中(zhong)芹。诸侯君子来朝见，看(kan)那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好(hao)像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
只有失去的少年心。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
金石可镂（lòu)
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思(si)念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
小巧阑干边
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
注释
33、“故有”二句：语出《韩诗外传》卷五：“朝廷之人为禄，故入而不出；山林之士为名，故往而不返。”
⑤良会：美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》：“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。”
②丘阿：山坳。
14.鄂州：古州名，今湖北境内。
④电曳：像闪电一样地挥动。倚天剑：意谓靠近天的长剑。
赏析
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江(chang jiang)滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不(wei bu)尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙(de miao)境。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
8、暗用典故，明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。“秋上心头使人愁”，更能传达诗人当时客居在外，乡愁满怀的心境。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗(lu shi)之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类(shi lei)作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特(you te)殊的意义。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不(wei bu)尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙(de miao)境。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
8、暗用典故，明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。“秋上心头使人愁”，更能传达诗人当时客居在外，乡愁满怀的心境。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗(lu shi)之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类(shi lei)作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特(you te)殊的意义。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
创作背景
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”
洪希文( 明代 )
收录诗词 (1686) 首
简 介
洪希文 元（公元一二八二年至一三六六年）字汝质，号去华山人，莆田人，洪岩虎之子。生于元世祖至元十九年，卒于惠宗至正二十六年，年八十五岁。尝官训导。希文的诗风，清遒激壮，有续轩渠集十卷，《四库总目》行于世。
雨后池上
衰柳摇边吹，寒云冒古城。西游还献赋，应许托平生。"
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。"
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
"门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波。
塞鸿先秋去，边草入夏生。（见《酉阳杂俎》）
咏壁鱼
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
"清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
"二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，
后人常似古人情。将来道路终须达，过去山川实不平。
稳放骅骝步，高安翡翠巢。御风知有在，去国肯无聊。
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
寄外征衣
"泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
"丹阙侵霄壮复危，排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近，
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草，果老药堂空掩扉。
从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。"
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁，入海终为戴角鱼。
归来冷笑悲身事，唤妇唿儿索酒盆。"
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
"西风日夜吹，万木共离披。近甸新晴后，高人得意时。
阴云翳城郭，细雨紊山川。从事公刘地，元戎旧礼贤。"
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。"
"春城带病别，秋塞见除书。况是神仙吏，仍非尘土居。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树，心似闲云在太虚。
黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。"
国风·魏风·硕鼠
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
知君吟罢意无限，曾听玉堂歌北风。"
"月中有孤芳，天下聆薰风。江南有高唱，海北初来通。
便欲此居闲到老，先生何日下青冥。"
夜归碣石馆，朝上黄金台。我有苦寒调，君抱阳春才。
"桂香松暖庙门开，独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去，
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
代东武吟
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
此去寂寥寻旧迹，苍苔满径竹斋秋。"
"半醉别都门，含凄上古原。晚风杨叶社，寒食杏花村。
邮亭世自换，白日事长垂。何处躬耕者，犹题殄瘁诗。"
看着挂冠迷处所，北山萝月在移文。"
惟有梦中相近分，卧来无睡欲如何。"
遥程随水阔，枉路倒帆频。夕照临孤馆，朝霞发广津。
"尽日行方到，何年独此林。客归惟鹤伴，人少似师心。
登庐山绝顶望诸峤
鸂鶒借毛衣，喧唿鹰隼稀。云披菱藻地，任汝作群飞。
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
画图何必家家有，自有画图来目前。"
狂瘦未曾餐有味，不缘中酒却缘诗。"
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往，平阳公主亲。"
"檐柳初黄燕新乳，晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情，
忆君王·依依宫柳拂宫墙
门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。
录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。
"无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。
"诏移丞相木兰舟，桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙，
"沈沈清暑夕，星斗俨虚空。岸帻栖禽下，烹茶玉漏中。
雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近，樵家路入树烟微。
"归作儒翁出致君，故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹，
荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。"
后廿九日复上宰相书
"晚树疏蝉起别愁，远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨，
"东吴有赋客，愿识阳台仙。彩毫飞白云，不减郢中篇。
寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。"
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字，一枝何足计行藏。
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
鸟急山初暝，蝉稀树正凉。又归何处去，尘路月苍苍。"
隋帝宫荒草，秦王土一丘。相逢好大笑，除此总云浮。"
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"