首页 古诗词 风流子·秋郊即事

风流子·秋郊即事

清代 / 傅维鳞

蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
顾生归山去,知作几年别。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。


风流子·秋郊即事拼音解释:

ji ting sui ku han .chun xi wu zhong qin .cong jun ren bai tou .mo mai gu shan cen ..
liu yi cong shi de ji yao .bai fa chuan yang han jue miao .bai yu feng chi sui jin mao .
.le fu zhi chuan heng chui hao .pi pa xie chu guan shan dao .ji yan chu sai rao huang yun .
qian hui wan zhuan jin chou si .yi shi xue hun ai kun sheng ..
nan zhong san yue wen rui sheng .huang hun bu wen ren yu sheng .sheng sha wei shu bao ru wu .
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
zhi jun ci qu zu jia ju .lu chu tong xi qian wan shan ..
.wen shuo cang ying shou .jin chao yu xia gou .yin ling bai ma jiang .jian dao mi feng hou .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
.nan guo bing shuang wan .nian hua yi an gui .xian zhao bie guan ke .yuan nian gu shan wei .
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
gu sheng gui shan qu .zhi zuo ji nian bie ..
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
xian ce bu de yi .chi che dong chu qin .mu nian qian li ke .luo ri wan jia chun .
zi wei cai zhe ai .ri yu hou wang hui .kuang zhu yi yan zhong .rong qin qian li wai .

译文及注释

译文
(晏子)说:“(国王)只(zhi)是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在(zai)外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴(xing)国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问(wen)“今晚宿在哪儿(er)”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
白(bai)天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹(yan)一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。

注释
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
⑴众芳:百花。摇落:被风吹落。暄妍:明媚美丽。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
(10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
39.以:以(之),因此。悲:叹息

赏析

  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠(bu mian)之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是(shi shi)艺术上炉火纯青境界的标志。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  尾联承接上联,继续(ji xu)推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又(dan you)极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛(de tong)快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的(guo de)千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

傅维鳞( 清代 )

收录诗词 (6468)
简 介

傅维鳞 (?—1667)明末清初直隶灵寿人,初名维桢,字掌雷,号歉斋。顺治三年进士。历东昌兵备道、左副都御史,至工部尚书。熟于明代文献。有《明书》、《四思堂文集》。

晏子答梁丘据 / 长孙逸舟

带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 令狐红毅

"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。


水调歌头·题剑阁 / 洁蔚

走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。


五美吟·西施 / 左丘娟

春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。


西塞山怀古 / 富察大荒落

传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"


清江引·秋怀 / 支蓝荣

"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。


十五从军征 / 瞿乙亥

寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。


壬戌清明作 / 乐正乐佳

"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。


野泊对月有感 / 碧蓓

"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"


豫章行苦相篇 / 宇文艳

"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"