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绝句四首·其四

先秦 / 杨宾

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"


绝句四首·其四拼音解释:

hui feng chui du shu .bai ri zhao zhi mei .tong ku cang yan gen .shan men wan zhong bi .
zan kua wu shou jun zhong shi .huan yi wan nian zhi xia ke .zuo ri liu huan jin song gui .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
yuan chui ye shui tian jin bei .ru sheng zhi jiu chang kuai yi .yi zhi qiong chou an zai zai .
.chun huan bu de huan .jia zai zui shen shan .hui pu quan jiao shi .song chuang yue ying xian .
quan yuan ling ling za yuan you .ni ning mo mo ji hong gu .sui mu qiong yin geng wei yi .
jiu cheng xian guan sheng yao fa .yi ye guan shan xue man fei ..
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
xia qi qiu wei lai .an zhi wu ta yin .bu yuan bie tian chang .dan yuan jian er shen .
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
shao jin chui yang lu .ling zhou yong an xiang ..

译文及注释

译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
白发已先为远客伴愁而生。
你(ni)生于辛未(wei)年我(wo)生于丁丑,都受(shou)了一(yi)些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重(zhong)与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
艳丽的姿色向来为天下(xia)器重,美丽的西施怎么能久(jiu)处低微?
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

注释
夙:早时, 这里指年幼的时候。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑹这句意为:江水绕城而流。
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。
③探:探看。金英:菊花。
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
③阑珊:衰残。一作“将阑”。

赏析

  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应(ying),使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
第十首
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说(shuo):我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究(yan jiu)诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯(ju chun)乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流(ran liu)露。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

杨宾( 先秦 )

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简 介

杨宾 (1650—1720)浙江山阴人,字可师,号耕夫,晚号大瓢山人。为人作幕。其父坐事长流宁古塔,请代父戍不许,与弟先后出塞省父。习其地理沿革、山川道里、风土人情,着《柳边纪略》,为世所称。另有《晞发堂集》、《杨大瓢杂文残稿》。

解语花·风销焰蜡 / 刘球

为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。


庆清朝·禁幄低张 / 蒋信

蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
忆君霜露时,使我空引领。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
时清更何有,禾黍遍空山。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。


南乡子·路入南中 / 耶律楚材

澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。


临江仙引·渡口 / 张尚絅

真静一时变,坐起唯从心。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。


喜迁莺·鸠雨细 / 樊宗简

钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,


严先生祠堂记 / 郭道卿

百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


秋日行村路 / 陈梦林

烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。


三日寻李九庄 / 王伟

"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。


长相思·花深深 / 徐沨

秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,


忆秦娥·用太白韵 / 元勋

炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"