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寄内

清代 / 董正扬

"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"


寄内拼音解释:

.feng guang dan dang bai hua tu .lou shang chao chao xue ge wu .shen nian er ba xu shi zhong .
.jie fa zhu ming pi .lian bing zhui gu li .shan chuan sou fu lu .kai jia bei zhong xi .
qu nian jin ri zai .lin qu jian hua kai .hao zhu shou kong yuan .ye jian ren bu lai .
.shang lue zai an bian .wu gou jie shu xian .san gong lin you di .qi cui yong zhong jian .
.zan zhu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
chang ai du zuo zun .xiu yi ru yan xing .zhi jin xu zuo wei .yan fa lei zhan shang ..
he xin geng he yang chun zou .kuang fu qiu feng wen zhan pi ..
liu yue hu tian leng .shuang cheng fen shui liu .lu chen ji gu li .huan fu xiang bing zhou ..
.yun qi shan cheng mu .shen shen jiang shang tian .feng chui jian ye yu .lang ru guang ling chuan .
luo zhao jin cheng zhu .yu xia cui yong ping .ye guang yi han qu .han yun bian xiang ling .
meng jing bo lang ri wu hui .peng yu lv an yan fu cao .zhai ju qing xi lu shi yi .
yan qian xiao se jing shuang yan .hu wai chun feng wu bai hua .
ban han zha zou yun he qu .yi shi gui shan a mu jia ..

译文及注释

译文
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有(you)我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏(hun)昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  居(ju)住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市(shi)当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地(di)方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
满(man)纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从(cong)此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。

注释
12、去:离开。
希冀:企图,这里指非分的愿望
20.恐:害怕。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。
(18)置州:谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州,太宗贞观八年(634年)改为道州,玄宗天宝元年(742年)改设江华郡,肃宗乾元元年(758年)复称道州。
(12)姑息:无原则的宽容

赏析

  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝(shi),所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老(yong lao)迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  第九(di jiu)章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告(di gao)诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一(hou yi)重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  “莫来好”是与“断肠(duan chang)枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开(li kai)绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

董正扬( 清代 )

收录诗词 (7314)
简 介

董正扬 董正扬,字眉伯,号昙柯,泰顺人。嘉庆壬戌进士,官大庾知县。有《味义根斋诗稿》。

山亭柳·赠歌者 / 衅壬寅

古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"


忆王孙·夏词 / 章佳如凡

频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。


自淇涉黄河途中作十三首 / 示丁丑

"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。


宫中调笑·团扇 / 英巳

莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。


更漏子·玉炉香 / 元逸席

"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。


春夜别友人二首·其二 / 韶言才

绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。


金缕曲·闷欲唿天说 / 全千山

"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 羊和泰

阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


弈秋 / 司徒之风

伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"


菀柳 / 左丘常青

楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
不向天涯金绕身。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"