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送李青归南叶阳川

明代 / 张景祁

欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
日夕望前期,劳心白云外。"
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"


送李青归南叶阳川拼音解释:

yu shang xian cheng wu lu shang .shui bian hua li you ren sheng ..
nei guan xian xiang peng lai dian .jin he kai xiang xie yu lu .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .
zui hun neng dan yu .quan zui neng wang qing .zuo wu ju ji ren .wu xian zui yu xing ..
.bi luo wang gui chu .jia qi bu yan feng .wan liang sheng yu jing .xin shu bi yan song .
xuan hou san chao gu .chi song he zu pan ..
sai cao lian tian mu .bian feng dong di chou .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
gong qing zhu men wei kai suo .wo cao yi dao jian xiang qi .wu xiong shui wen fang shu xi .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
chi mu shen he de .deng lin yi wang ran .shui neng jie jin yin .xiao sa gong an chan ..

译文及注释

译文
那(na)里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空(kong)了。那冀北的马在天下(xia)是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不(bu)是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑(tiao)了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离(li)去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权(quan)力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像(xiang)羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?

注释
84甘:有味地。
云之君:云里的神仙。
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
⒁深色花:指红牡丹。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。

赏析

  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉(jue)。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞(shi chang)篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚(bu gang)不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进(shen jin)了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松(pu song)龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

张景祁( 明代 )

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简 介

张景祁 张景祁(1827-?) 清末文学家。浙江钱塘(今杭州)人。原名左钺,字蘩甫,号韵梅(一作蕴梅),又号新蘅主人。同治十三年(公元一八七四年)进士。曾任福安、连江等地知县。晚年渡海去台湾,宦游淡水、基隆等地。工诗词。历经世变,多感伤之音,作品贴近时代,有许多叙事咏史之作。有《新蘅词》、《蘩圃集》、《研雅堂诗、文、骈体文》等。

长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 陈凤

"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。


寡人之于国也 / 孙思奋

船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
众人不可向,伐树将如何。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。


南乡子·诸将说封侯 / 储巏

出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


小雅·信南山 / 谢五娘

况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"


悲回风 / 沈曾植

"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 朱壬林

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。


凌虚台记 / 曾巩

属和瑶华曲,堪将系组纶。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 冰如源

上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
君看他时冰雪容。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"


无题·飒飒东风细雨来 / 李兟

"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"


将发石头上烽火楼诗 / 朱淑真

但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。