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题李次云窗竹

近现代 / 朱孝臧

感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"


题李次云窗竹拼音解释:

gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
liao an qing shi dou .chun tong zhan chu fen .ming chao yao peng jiu .xian he zhu yao jun ..
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
you qing wei mo ke .wu yu shi chan jia .bei ri liao yi gui .chang quan yu shi cha . ..lu gui meng
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
.ruo shui qing si ruo .yu shan bi yu yu . ..cui zi xiang
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
hua xia tan mang xun bai cao .bu zhi yi que cu jin chan .
xiao chui jian yu di .xian yun ban ke chou .long jin ru ke shang .chang xiao qie cheng liu ..
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
xu xin ge lian kan ci shi .jin zhang zhu fu yi wei rui ..

译文及注释

译文
看到这种情景我(wo)很伤心(xin),因而忧愁容颜衰老。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更(geng)何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过(guo)是粗陋(lou)的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏(shu)远了屈原。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席(xi)上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什(shi)么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱(tuo),不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。

注释
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
秽:肮脏。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。
(6)罔:同“网”。擉(chuò):刺。
⒄询:指商量。擅及郑盟:擅自与郑人订盟。
8、孟:开始。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似(lei si)的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果(ru guo)置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时(ge shi)期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在(bu zai)险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣(ci xuan)泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

朱孝臧( 近现代 )

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简 介

朱孝臧 朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

柏林寺南望 / 裴次元

轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍


社日 / 刘定之

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 何湛然

上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"


戏题湖上 / 吴福

"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。


约客 / 徐世隆

"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 程可中

醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。


念奴娇·春情 / 邝思诰

华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。


蝶恋花·京口得乡书 / 张镠

淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。


花非花 / 刘侗

"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


秋宿湘江遇雨 / 赵与訔

"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。