首页 古诗词 季札观周乐 / 季札观乐

季札观周乐 / 季札观乐

明代 / 沈亚之

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


季札观周乐 / 季札观乐拼音解释:

du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
jiu jiu huang que zhuo .ce jian han peng zou .nian er xing ying gan .cui can mei li you ..
ming chao bu lin li .chang lao ke yi yi .shi wei fu lian shu .tuo su wei er hui .
yi fan wei zeng liu su ke .shu pian jin jian gu ren shi .
bing bing tao qian shu .jian gai han mo yan .di si lin ge xiang .chen xian bai liang pian .
ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
chuang ming yi piao dai .di su jin dan chu .qing zhou shan shi xia .gao qiu zuo fu chu .
chun ye bian mu de .xia tian lin huo xing .yi sheng tu xian yu .si shi you ju ying .
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
jia sheng da zhong xiao .suo wang shi yi zhi .qing shuang jiu yue tian .fang fo jian zhi sui .

译文及注释

译文
我们还没有(you)举行拜祭祖先的大礼呀,叫人(ren)怎么好去把公婆拜见?
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天(tian)的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾(bin)客时候(hou),无人请我。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
明(ming)年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
何处去寻找武侯(hou)诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
王侯们的责备定当服从,
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
主管神庙老人能领会神意(yi),凝视窥察连连地为我鞠躬。
快快返回故里。”
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
我今天把花儿(er)埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?

注释
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
西楼:泛指欢宴之所。
⑥老病:年老多病。杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。

赏析

  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽(de you)愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱(luan)、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王(tang wang)灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要(e yao)地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方(yi fang)为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现(biao xian)得淋漓尽致。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

沈亚之( 明代 )

收录诗词 (6328)
简 介

沈亚之 沈亚之(781—832),字下贤,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。工诗善文,唐代文学家。沈亚之初至长安,曾投韩愈门下,与李贺结交,与杜牧、张祜、徐凝等友善。举不第,贺为歌以送归。元和十年(公元八一五年)第进士。泾原李汇辟掌书记,后入朝为秘书省正字。大和初,柏耆为德州行营诸军计会使,召授判官。耆贬官,亚之亦贬南康尉。后于郢州掾任内去世。沈亚之兼长诗、文、传奇,曾游韩愈门下,以文才为时人所重,李贺赠诗称为“吴兴才人”

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 第五庚戌

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
君看磊落士,不肯易其身。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。


召公谏厉王弭谤 / 南门兰兰

"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 揭庚申

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


和郭主簿·其一 / 公冶冰琴

毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


鱼我所欲也 / 李旃蒙

已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"


薛宝钗咏白海棠 / 狄乐水

偶此惬真性,令人轻宦游。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,


望蓟门 / 章佳辛

不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。


饯别王十一南游 / 谷梁晶晶

逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。


琵琶行 / 琵琶引 / 闪乙巳

方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。


商颂·玄鸟 / 南门春峰

"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"