首页 古诗词 贺新郎·同父见和再用韵答之

贺新郎·同父见和再用韵答之

五代 / 陆长倩

滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


贺新郎·同父见和再用韵答之拼音解释:

lan qie shang ge ting .shi you bian qi zhu .jing guo yi zheng yi .zhen zhuo lv qing gu ..
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
shou ming bian sha yuan .gui lai yu xi tong .xuan chi zeng chong he .tian lie jiu fei xiong .
niao xiang wang zhong mie .yu qin qing chu fei .ying xu cheng yue qu .qie wei jie zheng yi ..
pi ni lin hua liu .lan gan zhen ji he .mai qiu jin yu zhi .jun ting liang qi ge ..
cheng guo bei jia mu .cun xu guo yi xi .jia bing nian shu jiu .fu lian ye shen gui .
wu jiang chu yu dong fang .qi you de er lai gui .fu shen cheng yu jian xiang .
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
shen tui bei zhou shi .jing chuan gong han huang .gu shen ru bu si .yang zhuo geng he xiang ..
wang lai si shi li .huang xian ya gu da .ri xun jing wei can .mao chi kui xiang dui .
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .

译文及注释

译文
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经(jing)五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起(qi),他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
因为她在都市中(zhong)看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回(hui)去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
魂魄归来吧!
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所(suo)以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!

注释
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
5、贡:献。一作“贵”。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。
⑼軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠:青绿色。
戚然:悲伤的样子

赏析

  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合(he):一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中(shi zhong)虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳(liu)》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警(chang jing)策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵(shi bing)的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

陆长倩( 五代 )

收录诗词 (1666)
简 介

陆长倩 陆长倩,字才仲,侯官(今福建福州)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《淳熙三山志》卷二六)。哲宗元祐三年(一○八八)以朝请郎知台州,四年替。今录诗三首。

咏怀古迹五首·其四 / 法乘

君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"


闻梨花发赠刘师命 / 陈尧臣

锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


桑中生李 / 王温其

驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 童观观

童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"


书湖阴先生壁二首 / 周日蕙

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"


九月九日登长城关 / 齐唐

"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
初程莫早发,且宿灞桥头。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。


除夜对酒赠少章 / 陈繗

"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"


赠司勋杜十三员外 / 吴希鄂

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"


韩庄闸舟中七夕 / 刘翼

化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 沈与求

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。