首页 古诗词 感旧四首

感旧四首

先秦 / 刘度

戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。


感旧四首拼音解释:

dai zhi can duan shi .chou hao yue shi guan .gui chen ge yong ri .jie zuo bai lin kan ..
.li bai sui ran cheng yi wu .yi ming you yu wan fang chuan .xi chao zeng shi xuan zong ce .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
wang shi ying ru zuo .yu huan qi zhi jin .ying jun chang dao xi .fang wo zhe xie qin . ..bai ju yi
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
shui bu song qiang ming yue xia .hao xiang he ying shang yi jin ..
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
qi zhi yu tian wang xiao xiang . ..cheng .shi xing .
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .

译文及注释

译文
祝福老人常安康。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大(da)雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一(yi)行单调和(he)孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管(guan)离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你(ni)在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后(hou)怀儿女团取在夜深的灯前。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花(hua)落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  君子说:学习不可以停止的。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串(chuan)串掉落玉盘。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?

注释
(5)偃:息卧。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
55、详明:详悉明确。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”

赏析

  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有(zhi you)单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗(yu shi)。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的(shi de)矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息(xiu xi)、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

刘度( 先秦 )

收录诗词 (1695)
简 介

刘度 湖州长兴人,字汝一。高宗绍兴十五年制科荐登进士。为秘书省校书郎。历官台谏,金人败盟,条陈三策,不报。孝宗即位,抗疏陈《春秋》正始之道。有《传言鉴古》及杂文。

早朝大明宫呈两省僚友 / 锺离瑞雪

"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。


论诗三十首·十四 / 隆阏逢

"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


春游 / 左丘丽萍

红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。


南歌子·荷盖倾新绿 / 苑未

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 让如竹

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。


七律·长征 / 杭智明

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


董娇饶 / 淳于崇军

御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 子车倩

浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"


画眉鸟 / 百里铁磊

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 欧阳希振

"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"