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摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

唐代 / 张垓

"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:

.tian di huang cao shi shi tan .deng ai xin zhi zhan di kuan .gu jiao jiong lin shuang ye shu .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
jiang chang mei di yuan .tian yuan gui lun gu .hao tan yan shuang xiao .fang qi lan hui wu .
.bian cheng yi zai lu cheng zhong .feng huo nan fei ru han gong .
jiang shen yan yu mei .shan an yu yun fei .gong dai chou en ba .xiang jiang qu xi ji ..
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
bu xian huang jin lei .bu xian bai yu bei .bu xian chao ru sheng .bu xian mu ru tai .qian xian wan xian xi jiang shui .zeng xiang jing ling cheng xia lai .
.yan ling quan sheng di .ming yue ban qiu shi .jin gu ren tong wang .ying kui jie an yi .
guan yuan shu jing shui .xue jia feng chen hun .ci wai zhi he you .yi ran xiang yi zun ..
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .

译文及注释

译文
岁月太无情,年纪从来不饶人。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里(li)霜满地,月亮已过了小楼。
  但是道德高尚而又善作(zuo)文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇(yu)上(shang)理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行(xing)高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着(zhuo))刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
③暮宿陇头:傍晚住宿在陇山顶上;暮:傍晚;宿:投宿,住宿。
跻:登。
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
悔之:为动,对这事后悔 。
29.却立:倒退几步立定。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
⑵虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。

赏析

  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫(mang)然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙(nei meng)古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经(liu jing)朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

张垓( 唐代 )

收录诗词 (1749)
简 介

张垓 张垓,字伯广,鄱阳(今江西鄱阳)人。师事叶适(《宋元学案》卷五五)。以荫入仕。叶适帅建康,辟入幕,后为湖广总领淮东转运司干办。事见《敬乡录》卷七,《金华贤达传》卷一二有传。

游灵岩记 / 刑彤

今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。


题随州紫阳先生壁 / 柯盼南

张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。


龙门应制 / 皇甫振营

明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"


蝶恋花·早行 / 司寇淑芳

"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。


满江红·翠幕深庭 / 嘉允

时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
何况异形容,安须与尔悲。"
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。


闲居初夏午睡起·其一 / 德元翠

"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 东门炎

望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。


羁春 / 颛孙立顺

沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。


论诗三十首·二十六 / 拓跋宇

蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。


感遇·江南有丹橘 / 那拉娜

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。