蝶恋花·春景
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
蝶恋花·春景拼音解释:
.shi li shan cun dao .qian feng li shu lin .shuang nong zhu zhi ya .sui wan di hua shen .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
xiang ya yan qing ruo shui shen .yun huan xian zhui feng xi zan .
jie de chang tian qiu yue ming .xin ru shi shang qing lian se .yi qing jing .mao leng leng .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
yu ci ting song jian .shi wen chan chu ming .yu huai gu yuan chuang .mo mo yi jian qing ..
译文及注释
译文
周定王六年，单襄公到楚国。定王八年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那(na)青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一(yi)定要(yao)笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅(ya)先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼(yan)睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏(lan)。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
注释
⑺这两句说：这才知道柳宗元的话不差，只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说，他见过一位内脏有病的人，竟想吃土炭和酸碱之物，吃不到就很难受；凡是溺爱文辞、擅长书法的人，都像得了这种怪癖症。
91.驽：愚笨，拙劣。
⑽春色：代指杨花。
14、心期：内心期愿。
[2]绮窗：雕刻有花纹的窗户。
（13）从容：舒缓不迫。
赏析
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这(zai zhe)一点上，他并不能(bu neng)背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短(duan)，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文(mai wen)风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这(zai zhe)一点上，他并不能(bu neng)背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短(duan)，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文(mai wen)风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。
江城子·平沙浅草接天长
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
山房春事二首
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
减字木兰花·春情
令复苦吟，白辄应声继之）
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
赚他谢朏出山去，赢得高名直至今。"
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
燕歌行二首·其一
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
"决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下，
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
倦寻芳·香泥垒燕
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
丹青景化同天和。"
月下独酌四首·其一
"长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
"最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
惜春词
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
岁晏乃云至，微褐还未充。惨凄游子情，风雪自关东。
诉衷情·凭觞静忆去年秋
见《吟窗杂录》）"
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
欲折月中桂，持为寒者薪。路傍已窃笑，天路将何因。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。
与于襄阳书
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
千里思
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
"伐鼓通严城，车马溢广躔。煌煌列明烛，朝服照华鲜。
叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近，龙蛇变化此中隐。
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
"少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
封人争献南山寿，五色云中御辇平。