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江上渔者

未知 / 宋祁

沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"


江上渔者拼音解释:

zhao ping kai geng lian .shan ye dong huan ming .chu ke qiu jiang shang .xiao xiao gu guo qing ..
pian yun he zhang shi .gu yu ying fan di .shang ke duo shi xing .qiu yuan zu ye ti ..
xiao yu kong huai ju .qiong chou yi ju wu .shang neng gan ban shu .fei gan bao sheng chu .
wu hei lian yun zhan .feng kuang jie hai fan .shi ti ying yu run .sha jing dai chao xian .
an ji shen xian chuan .qian feng nv shi zhen .hu zhong zhi ri yong .zhang shang wei nian qin .
.shen re li qing ai luo hui .ru che ru gai zao yi yi .shan tou chu shi ying chang zai .
feng jian xi yun san .yue xuan han lu zi .bing lai shuang bin bai .bu shi jiu li shi ..
qian tang chui can cha .bu zuo gou shan sheng .hou yuan zhi mu jin .yue zhao wu yu ying .
.gong mu lin zhou dao .huang lu ji gu tai .yu yin gan jiang chu .he wei diao tao lai .
.sang zhe man jiang cun .xi zhai jie hai men .lang chong gao an xiang .chao ru xiao chi hun .
bian yu qu sui wei di zi .pian yun gu he ke xiang yu .
yong ming qi kai guo .wei tian bi xin zhen .hua xu jun cao shu .en bu jian fei shen .
cao mu qiong qiu hou .shan chuan luo zhao shi .ru he wang gu guo .qu ma que chi chi ..

译文及注释

译文
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去(qu)屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
衣被都很厚,脏了真难(nan)洗。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜(shun)帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是(shi)古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  有背着(zhuo)盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回(hui)头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪(xue),柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。

注释
⑥辞:辞别,诀别。
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。
絺绤(chī xì):夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。陈:设、列,这里指穿。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
[66]揔:通“总”。戎重:军事重任。

赏析

  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际(shi ji)上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十(si shi)五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火(ying huo)露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世(shi shi)间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

宋祁( 未知 )

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简 介

宋祁 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

东征赋 / 太史丙

遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"楚寺上方宿,满堂皆旧游。月溪逢远客,烟浪有归舟。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"


祝英台近·挂轻帆 / 宗政海路

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"


周颂·噫嘻 / 糜小萌

中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。


无题·重帏深下莫愁堂 / 司寇会

力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"


唐多令·柳絮 / 令狐亚

"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"


雉子班 / 员癸亥

见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。


天上谣 / 彭良哲

心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。


卜算子·燕子不曾来 / 麦南烟

相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。


唐多令·芦叶满汀洲 / 剧火

谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
"羁绪鳏鳏夜景侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"


山人劝酒 / 兴寄风

"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"