凌虚台记
"飘飖经远道，客思满穷秋。浩荡对长涟，君行殊未休。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见，登高一望泪沾巾。"
"流年一日复一日，世事何时是了时。
"雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
"端居值秋节，此日更愁辛。寂寞无一事，蒿莱通四邻。
凌虚台记拼音解释:
.piao yao jing yuan dao .ke si man qiong qiu .hao dang dui chang lian .jun xing shu wei xiu .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
shi nv xian lai jian qiong rui .lu jiang xin xia jiu xiao pan .
dong liu da cang hai .xi liu yan hu chi .yun shu gong hui ming .jing yi xiang wei yi .
.guo jiang qiu se zai .shi xing yu gui xin .ke lu sui feng an .ren jia sao ju lin .
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
.liu nian yi ri fu yi ri .shi shi he shi shi liao shi .
.yu an shang shan guo ke xi .lu bang gu dian bi chai fei .
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
译文及注释
译文
鲁地酒薄难使人醉(zui)，齐歌情浓徒然向谁。
太尉执(zhi)事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道(dao)曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语(yu)而表现为文章，自己(ji)却并没有觉察到。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
翠云红(hong)霞与朝阳相互辉映，
比干有何(he)悖逆之处，为何遭受压制打击？
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
溪水经过小桥后不再流回(hui)(hui)，
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
注释
会稽：今浙江绍兴。
鉴：审察，识别
144. 为：是。
书舍：书塾。
12.慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。
120.阗（tian2甜）阗：鼓声。
①思：语气助词。
赏析
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁(yu yu)然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪(xu)。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴(chuan fu)京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
文学结构：骈（pián） 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。) 魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。 文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
这首诗创造的艺术形象，鲜明准确，而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写，来表达自己深沉曲折的思相感情，运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月，不需要更多语言，却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁(yu yu)然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪(xu)。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴(chuan fu)京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
文学结构：骈（pián） 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。) 魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。 文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
这首诗创造的艺术形象，鲜明准确，而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写，来表达自己深沉曲折的思相感情，运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月，不需要更多语言，却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
朱景英( 隋代 )
收录诗词 (1562) 首
简 介
朱景英 湖南武陵人，字幼芝，一字梅冶，晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县，台湾鹿耳门同知，北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。
咏怀古迹五首·其一
越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。"
"飘飘西极马，来自渥洼池。飒飁定山桂，低徊风雨枝。
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
薄寒灯影外，残漏雨声中。明发南昌去，回看御史骢。"
长者自布金，禅龛只晏如。大珠脱玷翳，白月当空虚。
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。"
文卫瞻如在，精灵信有期。夕阳陪醉止，塘上鸟咸迟。"
步蟾宫·东风又送酴釄信
卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。"
高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。
永日兴难望，掇芳春陂曲。新晴花枝下，爱此苔水绿。
只愿无事常相见。"
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
相逢长沙亭，乍问绪业馀。乃吾故人子，童丱联居诸。
歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎。相视发皓白，况难驻羲和。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。
金错刀行
念昔挥毫端，不独观酒德。"
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
"烽火惊戎塞，豺狼犯帝畿。川原无稼穑，日月翳光辉。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。"
清动杯中物，高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。
"沉吟对迁客，惆怅西南天。昔为一官未得意，
"何处归且远，送君东悠悠。沧溟千万里，日夜一孤舟。
蝶恋花·九日和吴见山韵
时危安得真致此，与人同生亦同死。"
不畏心期阻，惟愁面会赊。云天有飞翼，方寸伫瑶华。"
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
日月传轩后，衣冠真列仙。则知骊龙珠，不秘清泠泉。
暂夸五首军中诗，还忆万年枝下客。昨日留欢今送归，
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
自非晓相访，触热生病根。南方六七月，出入异中原。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
"江阔浮高栋，云长出断山。尘沙连越巂，风雨暗荆蛮。
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。"
"长夏无所为，客居课奴仆。清晨饭其腹，持斧入白谷。
高歌卿相宅，文翰飞省寺。视我扬马间，白首不相弃。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
山房春事二首
扫门彼何人，升降不同朝。舍舟遂长往，山谷多清飙。"
万古仇池穴，潜通小有天。神鱼人不见，福地语真传。
余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。
偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。
"野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。"
绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。前闻辨陶牧，转眄拂宜都。
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
谢池春·壮岁从戎
春衣过水冷，暮雨出关迟。莫道青州客，迢迢在梦思。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书，种树葺茅还旧居。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
八声甘州·寿阳楼八公山作
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
谁谓霄汉近，翻嗟心事暌。兰滋人未握，霜晓鹗还栖。
"不知山吏部，墓作石桥东。宅兆乡关异，平生翰墨空。
燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。中原何惨黩，馀孽尚纵横。
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
紫薇花
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
昔贤不复有，行矣莫淹留。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
悬圃沧洲莽空阔，金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映，
别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。"
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
桂源铺
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
"有别时留恨，销魂况在今。风涛初振海，鹓鹭各辞林。
"暂出河边思远道，却来窗下听新莺。
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
"匡济难道合，去留随兴牵。偶为谢客事，不顾平子田。
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦，闰月今年春意赊。