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丽人赋

未知 / 江总

"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。


丽人赋拼音解释:

.xian da bu xiang shi .ou ran jiao yi shen .su fan ye jun zuo .chang bie yi chan lin .
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
wu qing qu shi li .wu dao gui xian ji .yan xi xi shan xia .men ting han ren ji .
bu ying chang zai fan li xia .ta ri ling yun shui jian xin ..
fei ma kan lai ying .xuan che shi zhu yin .zhong xuan qing wu ru .dong hu luo hua qin .
ba jian yin gao ge .xiao xiao bei feng zhi .gu ren you dou jiu .shi ye gong jun zui .
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
wo wen you ke .zu sao jing fei .dan shi yi he .pi gua zhua zao .yang ce qun xian .
zhu jiang duo shi lv .miao tang shi zhui hui .an neng zhao shu sheng .yuan de lun yao hai .
lai yu jun tian le .gui fen han zhu you .chen zhang lei he han .chui xiang man zhong zhou ..
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .

译文及注释

译文
灾民们受不了时才离乡背井。
稍稍等待天气转凉后,登上(shang)山顶去,看山本貌。
歌舞用的(de)扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出(chu)几声小鸟的对鸣声。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
  越石父是(shi)个贤才,正在囚禁之(zhi)中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有(you)向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您(nin)从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾(bin)。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝(he)满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风(feng),随风而去呢。

注释
(1)弈:下棋。所:处所,住的地方。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。
(15)浚谷:深谷。
[51]踟蹰:徘徊。隅:角。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发(qi fa)》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分(shi fen)传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一(jin yi)步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之(guang zhi),进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受(nei shou)投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩(huang en),“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上(ji shang)看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

江总( 未知 )

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简 介

江总 江总(519~594)着名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。

感春 / 沈清友

小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。


界围岩水帘 / 孙廷铨

日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 陈去疾

秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。


如梦令·一晌凝情无语 / 宋温故

避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 臧丙

而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。


国风·郑风·有女同车 / 谭宣子

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
怜钱不怜德。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"


春日独酌二首 / 陈及祖

露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。


清平乐·秋词 / 李倜

"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
白从旁缀其下句,令惭止)
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 李建

章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。


周颂·时迈 / 张朝墉

凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。