译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
然而,当五个人临刑的时(shi)候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于(yu)民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑(yi)不决,畏惧(ju)正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通(tong)老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
她们心中正直温和,动作优美举止(zhi)端庄。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
注释
殊不畏:一点儿也不害怕。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
律回:即大地回春的意思。
吴兴:今浙江湖州。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。