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长相思·惜梅

元代 / 托浑布

绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
以上见《纪事》)"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。


长相思·惜梅拼音解释:

jiang shu tong yun hu ban kai .shou hua tong zi guai ren lai .
wei ling chun wei wang zao qing .kuang lian rong kun kong qiang bing .feng wei bian bu jiang shan jing .
ting zhong bi you jun qian shu .mo xiang kong tai wang han chao ..
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
gong jun wu shi kan xiang he .you dao jin ji yu kuai shi .
xiang zhu yan bo yuan .li shan feng yu chou .ci shi wan li dao .hun meng rao cang zhou ..
ji wei xiao yao gong .you zuo chi yi zi .an che xuan bu chu .si ma xian wu shi .
yi shang jian .ji shi ...
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
.xin chun liu yi yu hui xuan .hai nei chu chuan huan han en .qin yu yi shou wei li qi .
.shou zhe yin ting jian .zi xing bu chu guan .zhi lu ci yu bi .shang ma xiang xian shan .
.huo yan xu zhai huo zai gong .ai ran lin xia xi xian feng .ting qian you die zheng yan rui .
lang li qing shan zhan ji xiang .fan shi luo xie yi pu xu .zhong sheng duan xu zai cang mang .
.xia ma qing shan xia .wu yan you suo si .yun cang li bai mu .tai an xie gong shi .

译文及注释

译文
柳絮(xu)落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春(chun)雨(yu),使水(shui)涨满了溪边的麦田。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就(jiu)感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官(guan),个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算(suan)是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
观看(kan)人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
就是碰蒺藜,也要去吞衔。

注释
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
蛰:动物冬眠。
〔8〕为:做。
⑸斯人:指谢尚。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。

赏析

  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得(shi de)全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老(lao)农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧(cheng jiu)游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘(zai chen)世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
桂花树与月亮
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在(xian zai)为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  文章内容共分四段。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带(yi dai)的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

托浑布( 元代 )

收录诗词 (8649)
简 介

托浑布 托浑布,字子元,号爱山,蒙古旗人。嘉庆己卯进士,官至山东巡抚。有《瑞榴堂集》。

阴饴甥对秦伯 / 陈荐

鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。


竞渡歌 / 张四科

徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"


满朝欢·花隔铜壶 / 常清

"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 屠应埈

几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"


紫芝歌 / 吴观礼

将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。


悯黎咏 / 张实居

自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。


祭公谏征犬戎 / 沈希尹

万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。


减字木兰花·烛花摇影 / 张篯

"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 蔡志学

殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。


八六子·洞房深 / 王壶

须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。