首页 古诗词 望江南·燕塞雪

望江南·燕塞雪

近现代 / 黄始

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"


望江南·燕塞雪拼音解释:

.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
zha yong sui liu ye .ping kai chu shui yu .xi lai qiu xing man .hui shou yi he ru ..
ji nian zan fu gong zhou xing .qi fen chu chu he fang shi .qing gong qiong tong ci yi chang .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
tian bian yu lu nian nian zai .shang yuan fang hua sui sui xin .
qin huang ji shi xian .hai nei bei tun shi .ji si tong fu dian .yan hou mo neng sai .
.jun yin chu .dang yi xing .lian hua feng tou fan huang jing .xian ren zhang shang yan dan jing .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
wu ru chen ai qian li yi .xiu jiang bu ling dao jun jia ..
lang yong shan chuan ji .han ge wu se xin .jun kan jiu zhong yi .wei ken sang si wen ..

译文及注释

译文
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
人生一死全不值得重视,
你且登上那画有开国功臣的(de)凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
小孩子虽然不会耕田织(zhi)布,也在那桑树阴下学着种瓜。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲(xian)地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以(yi)安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就(jiu)(jiu)已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣(xuan)传叙述,于是写了这篇文章。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。

注释
5、杜宇:杜鹃鸟。
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
26、四贤:指以上伊尹、太公、百里奚、张良。
②杜草:即杜若
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
漏:指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
④底:通“抵”,到。

赏析

  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是(ze shi)后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见(shi jian)之精,实属难能可贵。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪(zhi hao)情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况(zi kuang)言志的。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段(er duan)。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

黄始( 近现代 )

收录诗词 (4165)
简 介

黄始 字静御,江南吴县人。举鸿博,不遇归。

送母回乡 / 司马丽敏

若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"


愁倚阑·春犹浅 / 束壬子

"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"


送陈七赴西军 / 公叔钰

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"


楚江怀古三首·其一 / 业寅

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。


鸣雁行 / 宜醉梦

志彼哲匠心,俾其来者识。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。


塞下曲·其一 / 申屠春宝

秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


株林 / 壤驷浩林

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


减字木兰花·花 / 太史文明

莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


摘星楼九日登临 / 万俟庚辰

"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


行宫 / 诸葛幼珊

拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,