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听张立本女吟

元代 / 施景琛

"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


听张立本女吟拼音解释:

.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
.feng tao chu dong ting .fan ying ru cheng qing .he chu jing hong qi .gu zhou chen yue xing .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .

译文及注释

译文
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
从其最初的发(fa)展,谁能预料到后来?
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却(que)不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里(li)混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名(ming)城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取(qu)和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉(mei)间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
⑷卷:卷走,吹散。雾:一作“露”。楹:堂屋前的柱子。山楹:指山间的房屋。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
①朝:朝堂。一说早集。
资:费用。
⑸一行:当即。
(20)昃(zè):日西斜。

赏析

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人(shi ren)的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了(cheng liao)一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团(zu tuan)结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作(de zuo)品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了(dao liao)发人深省、心领神会的目的。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

施景琛( 元代 )

收录诗词 (3753)
简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

书怀 / 黄德贞

"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"


咏史八首·其一 / 陈公辅

"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 叶小纨

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


浣溪沙·咏橘 / 吴宣培

"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 徐元梦

海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
(《道边古坟》)
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。


四时 / 金侃

"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


江南春·波渺渺 / 王寀

夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


章台夜思 / 丁伯桂

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。


渡江云三犯·西湖清明 / 叶泮英

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


沁园春·读史记有感 / 何应龙

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"