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断句

五代 / 韩超

山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。


断句拼音解释:

shan yin yi ye man xi xue .jie wen bian zhou lai bu lai ..
zhu qian shu li sui bin lie .bo zhao bian zhou bu wang en ..
chun lai duo shao shang xin shi .bi cao qin jie fen die fei ..
wo bi lan ban xian .yin yan dou kou ni .dong yun sheng pian duan .tai jing liao gao di .
mo yin liu an yi xi jian .ye lai hong ye xia jiang cun ..
.yong ye wu ta lv .chang yin bi er geng .an deng yao bi ying .zhi yu di jie sheng .
yi xing han yan long yun chou .pian shi wu shi xi quan hao .jin ri ning mou yue se qiu .
.mang mang qu pi ma .gui chu shi huang zhen .yuan ji po ting xue .shu zong sheng zeng chen .
.ye lang gui wei lao .zui si ci jiang bian .zang que guan jia li .shi can le fu pian .
hou dai sheng hua bai ri xuan .xie ning mei si dang mian tuo .qing pin chang qian yi bei qian .
.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
bai yu shang ru chen .shui ken ai jin yin ..
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .

译文及注释

译文
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
白袖被油污,衣服染成黑。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
皖公山,我已经(jing)对你倾心,但是,还不是流(liu)我在这里的时候。我们签个约定:
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相(xiang)吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
相思的幽怨会转移遗忘。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少(shao)年时追赶春天的心情。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸(xian)阳。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。

注释
①陂(bēi)塘:池塘。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。
9 故:先前的;原来的
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”

赏析

  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人(ling ren)不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉(er wan),最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲(de qin)密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变(zhuan bian)为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前(gong qian)往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

韩超( 五代 )

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简 介

韩超 (1800—1878)清直隶昌黎人,字寓仲,号南溪。道光十四年副贡。历署贵州三角屯州同、独山知州。以练民团捕盗,为黎平知府胡林翼所倚重。咸丰间用以镇压起事苗民。所部自数十人扩充至三千人,累擢至署贵州巡抚。同治初转战省境,镇压苗、回、教、太平等军。旋以病还籍。

咏史二首·其一 / 谷梁小萍

景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"


秋兴八首·其一 / 乐正培珍

山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。


归园田居·其四 / 夏侯胜民

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"


落梅 / 诸葛靖晴

唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,


西江怀古 / 鲜于胜楠

"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。


山市 / 费莫耀坤

无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"


匈奴歌 / 枝含珊

戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"


唐雎说信陵君 / 姜清名

莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。


秋夕旅怀 / 申屠子聪

"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
"铙管随征旆,高秋上远巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。


清江引·清明日出游 / 南门瑞芹

"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"