首页 古诗词 河传·秋光满目

河传·秋光满目

先秦 / 尹鹗

忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。


河传·秋光满目拼音解释:

yi xi tai gong shi jin chu .kou han liang chi wu ying yu .yu fan shi san bi qi shao .
gao qing ye he yu xiao yao .zhu jian xu guan wu chao song .shan pan qing tian chang xia miao .
zhai jin qing shan gao jing chu .shi gui lin xia zan kai guan ..
.jun gu ying cai qi xiu ran .ce ming fei bu guan qun xian .feng shi yi zi zhi gao wei .
wu di zi chu .fu shi da jiang .bu jian zhou zhu .sui zi dian dao .ruo chu tou jiu .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
le fu wu ren chuan zheng sheng .qiu chong an chuan chen zuo se .fu zhong bu bian gong ren ming .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
geng zhuan ju shan ji .wei xun xiang he jing .chu dang shou yi jia .wu li wan men ling .
yi shi ji hui qiao fei yin .kai xiang he chu song xin tu ...chun ming tui chao lu ...
yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .
yan shi you dao gu .qian shi chang bei zhe .ru jin san shan shang .ming zi zai zhen ji .

译文及注释

译文
新近我久已不闻鸿雁的(de)叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人(ren)再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断(duan)。就(jiu)算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家(jia)愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
锲(qiè)而舍之
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长(chang)安(an)的我——刘禹锡又回来了啊!
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻(ke)应与皇帝分忧。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项(xiang),应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。

注释
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
8、清渊:深水。
16.就罪:承认罪过。
⑺只轮双桨:意为坐车乘船。轮,代指马车。桨,代指船只。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。

赏析

  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  再看三、四句:“醉后不知(bu zhi)天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字(die zi)的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵(qiang qiang)兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝(you jue)”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

尹鹗( 先秦 )

收录诗词 (2783)
简 介

尹鹗 尹鹗(约公元896年前后在世)字不详,成都人。生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。事前蜀后主王衍,为翰林校书。累官至参卿。花间集称尹参卿,性滑稽,工诗词,与李珣友善,作风与柳永相近,今存十七首。词存《花间集》、《尊前集》中。今有王国维辑《尹参卿词》一卷。

中秋登楼望月 / 罗洪先

浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 裴愈

勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。


马诗二十三首 / 陈去疾

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"


太常引·客中闻歌 / 和蒙

喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"


四块玉·别情 / 那天章

"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
西园花已尽,新月为谁来。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"


祈父 / 王抃

班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"


沙丘城下寄杜甫 / 王亚夫

能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。


阆水歌 / 吴嵩梁

饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
风味我遥忆,新奇师独攀。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。


七律·登庐山 / 刘礿

笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 联元

栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
谁言柳太守,空有白苹吟。"