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清明二绝·其一

未知 / 蔡廷兰

"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。


清明二绝·其一拼音解释:

.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
yu pan cuo luo yin deng zhao .zhu zhang ling long bao shan kai .ying ying er ba shui jia zi .
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.tong ma zhu mei man si fang .zong yuan ju she luan tian chang .
chao yi you re yu lu yan .lian tang xiao yin xiang sui ting .yue xie gao yin shui ya tian .
xi zhang yi ke duan .tian yi cong huai cheng . ..duan cheng shi
en rong zai pian yan .ling luo yi xu yu .he yi huan zi ji .qu chi jin yi wu ..
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .
kun chong zhu nie mang .sao jing huo kuang kuang . ..han yu
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .
.yi jing tong gao wu .zhong yun yi liang yuan .shan han chu su ding .quan luo wei zhi gen .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中(zhong)正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意(yi)。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
嫦(chang)娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍(shi)君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空(kong)。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各(ge)位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
四十年来,甘守贫困度残生,

注释
俱:全,都。
⑺叟:老头。
(18)不名:不直称名。古人生三月取名,年二十行冠礼,另取字。对人表示尊敬,就称其字而不称名。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
亟(jí):急忙。
⑹响:鸣叫。
(17)自克:自我约束。克,克制,约束。
41. 无:通“毋”,不要。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。

赏析

  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起(cong qi)行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
二、讽刺说
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触(chu)的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄(qiang huang)鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

蔡廷兰( 未知 )

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简 介

蔡廷兰 蔡廷兰(1801~1859),字香祖,号郁圆,学者称秋园先生,澎湖人。幼颖异,十三岁补弟子员,屡试第一,深得澎湖蒋镛欣赏,清道光二十四年(1844)中进士。蔡廷兰诗工古体,文善四六。曾佐通判蒋镛纂《澎湖续编》。光绪四年(1878)金门林豪为之集成《惕园古近体诗》二卷,骈体文、杂着各若干卷。《惕园古近体诗》今未见,以下据蒋镛《澎湖续编》、林豪《澎湖厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、许成章《高雄市古今诗词选》编校、增补之。(江宝钗撰)

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 查揆

几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,


书院 / 释善果

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


九怀 / 李承谟

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,


山亭柳·赠歌者 / 汪志伊

吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊


送韦讽上阆州录事参军 / 曾觌

"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 常达

欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。


少年治县 / 魏大名

"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。


小雅·黄鸟 / 于炳文

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
见《韵语阳秋》)"
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"


贺新郎·国脉微如缕 / 任安士

颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,


风流子·东风吹碧草 / 宋鼎

"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。