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六州歌头·少年侠气

隋代 / 伍弥泰

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
化作寒陵一堆土。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


六州歌头·少年侠气拼音解释:

deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
biao xiong bu shi yan jia zi .he shi san xiong yu si xiong . ..zhong biao .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
hua jing chun wei jin .yan xi ye chu chang .bie hou kong li shi .he ren jie mo guang ..
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
hua zuo han ling yi dui tu ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..

译文及注释

译文
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心(xin)而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化(hua)解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中(zhong),自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是(shi)因为没有悟出主宰自己、超越自我(wo)的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
钱塘江边,吴山(shan)脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理(li),更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器(qi)重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。

注释
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
(57)使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。
⑸《相思》王维 古诗:想念。
瑞:指瑞雪
8 、仓皇:匆忙而慌张。
6、触处:到处,随处。

赏析

  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从(yi cong)征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面(xia mian)二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆(dang lu)”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读(qi du),因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的(chang de)家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍(ju cang)劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

伍弥泰( 隋代 )

收录诗词 (8591)
简 介

伍弥泰 (?—1786)清蒙古正黄旗人,伍弥氏。阿喇纳子。雍正间由荫生袭三等伯。干隆间历任散秩大臣、凉州将军、江宁将军,曾被派往西藏、新疆等处办事。又任西安将军,参与镇压回民苏四十三起事。官至东阁大学士。率谥文端。

月赋 / 释玿

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
龟言市,蓍言水。


咏落梅 / 张度

不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 顾梦游

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
一丸萝卜火吾宫。"


西河·大石金陵 / 吕敏

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
(王氏再赠章武)
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"


送浑将军出塞 / 傅平治

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
山天遥历历, ——诸葛长史
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


微雨 / 李咨

珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。


诉衷情·春游 / 赵崇缵

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。


尚德缓刑书 / 陈知微

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
犬熟护邻房。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


云阳馆与韩绅宿别 / 陈逅

得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


过故人庄 / 阮文卿

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。