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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

明代 / 裴度

庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
相思一相报,勿复慵为书。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

yu lou jin ye yue .jun qi zai lou tou .wan yi lou tou wang .huan ying wang wo chou ..
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .
.nan fang rao zhu shu .wei you qing huai xi .shi zhong qi ba si .zong huo yi zhi li .
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
er jian zhuo li jie wan qi .jun wang shi qian hui xiong yi .cuo gu ju ya pian liang lei .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
dan kong kong chuan rong li ming .lang shu hui xiang he shui bu .jiang hu liu zhi xie xuan cheng .
gui man cong chu he .chan kui ying jian ling .bian shi chang you su .shu run huo yu qing .
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .

译文及注释

译文
他们口称是(shi)为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣(ming)叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把(ba)烤牛肉(rou)分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥(liao)拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳(lao)多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。

注释
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。

赏析

  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知(an zhi)清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  一、想像、比喻与夸张
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想(ta xiang)出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士(song shi)大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判(jian pan)国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势(qi shi)博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛(yu sheng)唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

裴度( 明代 )

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简 介

裴度 晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。

庄子与惠子游于濠梁 / 于冬灵

江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。


和袭美春夕酒醒 / 楚癸未

弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。


小雅·南山有台 / 范姜旭彬

"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。


游黄檗山 / 亓官乙亥

看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 钟离晨

四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,


孤雁二首·其二 / 司马兴海

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。


谒金门·秋已暮 / 宿半松

算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 范姜松山

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。


送僧归日本 / 银宵晨

毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"


登单于台 / 卓谛

窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"