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咏甘蔗

先秦 / 蒲宗孟

人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
谁念因声感,放歌写人事。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"


咏甘蔗拼音解释:

ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
jiu zhong jing shi ming xiao hua .he xi shuang lun fang bing fu ..
liu yue huo guang yi shang sheng .zhai xin ji ting chan yuan sheng .lin bing yao jing shui fu dian .
chun bei can ying huan qian gui .jie weng tou chang xin shu jiu .kai xiang shi zhuo jiu sheng yi .
ci hui cheng kan xi .qiong qiu ri you xun .ren jian wei you zui .zui hou fu he yun ..
feng qian zhu pei ling bian shu .zhai jiang gong zhu tong shi ci .guan yu zhong lang gong ri chu .
yue shang xing xu shi .feng hui wang bo chuan .zhi jun huan zi jie .geng wei zhuo tan quan ..
shui nian yin sheng gan .fang ge xie ren shi ..
.hu lu he pan feng qiu xue .yi shi feng piao bai he mao .
yin ma qiu zhe lu .zheng sha ye zhu cheng .jiu xiang gui bu de .du wei fu gong ming ..
jiao jiao lian shuang yue .gao gao ying bi qu .tao qian sui hao shi .guan hai zhi pi tu ..
.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
zhi jin feng su li shan xia .cun di you chui a lan dui .
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..

译文及注释

译文
  《水(shui)经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它(ta)。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiang),何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地(di)消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuan)到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着(zhuo)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回(hui)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
还有其他无数类似的伤心惨事,
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
谋取功名却已不成。
“魂啊回来吧!

注释
66、刈(yì):收获。
①碎:形容莺声细碎。
⑻驱:驱使。
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”

赏析

  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个(yi ge)诗例,有其值得借鉴之处。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目(mu)的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无(ji wu)关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  “到处爇(ruo)红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之(shi zhi)正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  总之,这首诗“实而(shi er)有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

蒲宗孟( 先秦 )

收录诗词 (1646)
简 介

蒲宗孟 蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

上枢密韩太尉书 / 鲍啸豪

"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。


渡湘江 / 欧阳卫红

"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"


兰陵王·卷珠箔 / 羊舌旭昇

创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"


邻里相送至方山 / 韦盛

三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。


画地学书 / 太史治柯

驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


车遥遥篇 / 闾丘雅琴

入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"


九歌·云中君 / 磨晓卉

"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。


咏华山 / 轩辕绮

迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"


莲花 / 少劲松

"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。


谪岭南道中作 / 马佳雪

"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。