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水龙吟·西湖怀古

先秦 / 梁以蘅

"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。


水龙吟·西湖怀古拼音解释:

.dan chu fu sang lu .yao sheng ruo mu zhi .yun jian wu se man .xia ji jiu guang pi .
fu jun mai qian lv .guan guo cheng qi zi .shan si ming wei feng .quan ru chu bao gui .
jin yu fen ai ge .ping tai jing wu lian .sheng ci liang you yu .wang dao gu wu pian .
jing ba sheng chu zeng .kong liu hua shan bei .rong che hou xiao fa .he sui shi gui qi .
.jiu men kai luo yi .shuang que dui he qiao .bai ri qing chun dao .xuan shang ban xia chao .
zao xia shao fei fei .can yue you jiao jiao .xing kan yuan xing xi .jian jue you fen shao .
yuan chi shan zuo shou .heng yong jie wei nian ..
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
an de long meng bi .dian shi wei huang jin .san wen ku li jia .shi wu tan can xin .
lei yan fei shao zhong .fang yu san huan qing .tang ru fei xiong zhao .ning si xuan bao qing ..
yu zhong wu shi chang ku ji .ba yue xiao er xie gong jian .jia jia wei wo tian tou fei .
zhao jun xi shang nian nian yue .du zi chan juan se zui nong .
.ri mu tong que jiong .qiu shen yu zuo qing .xiao sen song bai wang .wei yu qi luo qing .
gao xun qu shi ding .kuang lan tian yu bian .qian shan fen man mu .bai chuan huo dui mian .
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei ding ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
mian xiang chi song you .gao xun bai yun yi .rong lin shi du sang .you ren sui zhen ji .

译文及注释

译文
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在(zai)心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始(shi)成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我(wo)砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把(ba)它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指(zhi)的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡(shui)梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。

注释
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
21.操:操持,带上拿着的意思
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
18、能:本领。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。

赏析

  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  ①“与子(yu zi)颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法(shou fa)委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化(bian hua),平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  这则寓言(yu yan)在写作上,有两个显著的艺术特色:
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

梁以蘅( 先秦 )

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简 介

梁以蘅 梁以蘅,字仲房,号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)举人。弱冠以贡授宾州训导,中式后转庐陵教谕,历绍兴府教授,寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。

农家 / 子车康

功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 章佳雨晨

不知中有长恨端。"
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 李戊午

君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
但使将军能百战,不须天子筑长城。"


鹦鹉赋 / 赫连德丽

"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
池平分洛水,林缺见嵩丘。暗竹侵山径,垂杨拂妓楼。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 乌孙津

促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。


太常引·客中闻歌 / 欧阳瑞腾

已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。


左掖梨花 / 图门霞飞

赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
歌响舞分行,艳色动流光。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。


念奴娇·登多景楼 / 闻人绮波

崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。


和董传留别 / 理兴修

东海青童寄消息。"
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。


冉溪 / 亓翠梅

天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。