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琴调相思引·送范殿监赴黄岗

南北朝 / 陈世祥

贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
寂寥无复递诗筒。"
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
下有独立人,年来四十一。"
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗拼音解释:

pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
liao dao qin zhi xiao .shuai lei jiu shi jing .wu tou yin gan bai .yu wei wei lao cheng .
can fei gan tang yong .qi you si ren bu .
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
ji liao wu fu di shi tong ..
zi mo chuan zhong gu .hong chen sai lu qi .ji shi zeng zan bie .he chu bu xiang sui .
bu yong jiang jin mai zhuang zhai .cheng dong wu zhu shi chun guang ..
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
hui kan shi chao ke .ku ku qu ming li .chao mang shao you yan .xi kun duo mian shui .
bie shi he chu zui chang duan .ri mu wei yang qu ma xing ..
xia you du li ren .nian lai si shi yi ..
bai tou hou hui zhi he ri .yi zhan fan jun bu yong ci ..
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..

译文及注释

译文
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
但愿见一面啊诉说(shuo)心意,君王心思啊却与我相异。
不知何人用刀削制的这(zhe)一琵琶,三尺春天的冰一样(yang)难得,而且五音俱全。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮(man)夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存(cun)的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁(chou)罢了。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹(you)轰隆传响。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”

注释
⑺未转头时是梦:白居易《自咏》:“百年随手过,万事转头空。”此翻进一层,谓未转头时,已是梦幻。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
盎:腹大口小的容器。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。

赏析

  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有(you)大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意(han yi):郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日(ri)的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无(ta wu)一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思(yan si)归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  “世人不识东方朔,大隐金(yin jin)门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的(ku de)。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

陈世祥( 南北朝 )

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简 介

陈世祥 明末清初江南通州人,字善百,号散木。明学祯举人。入清官知县。有《楚云章句》、《半豹吟》、《园集》、《含影词》、《种瑶草》等。

司马将军歌 / 佟世思

彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。


赵威后问齐使 / 强振志

春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"


七夕穿针 / 徐振

词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。


寄李十二白二十韵 / 田登

京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
归去复归去,故乡贫亦安。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。


折桂令·九日 / 石齐老

课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"


诀别书 / 王士骐

领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。


小儿不畏虎 / 吕三馀

为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"


梅花 / 张駥

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。


江城子·晚日金陵岸草平 / 林荃

不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。


苦寒行 / 释元照

截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"