敝笱
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
"青溪道士紫霞巾，洞里仙家旧是邻。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。"
"鹤老身更b3，龟死壳亦灵。正信非外沿，终始全本情。
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
举手一挥临路岐。"
敝笱拼音解释:
xi yu cheng chan zao .can yang jiao ke guo .jiu shan yu ye zai .yao ge dong ting bo ..
xiao he ren jie zu feng hou .guan he ruo liu chui jin lv .shui yi qing lian fu hua lou .
.qian nan cong shi ke .lu li xian lai rao .guan shou wai tai qu .jia yi yi ge yao .
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
.he lao shen geng b3.gui si ke yi ling .zheng xin fei wai yan .zhong shi quan ben qing .
jie yan ci chu yi xian guan .shi zou ni shang yi qu kan .
yan sheng feng song ji .ying ying yue liu xin .du wei cheng ming wan .duo can jian you ren ..
ju shou yi hui lin lu qi ..
译文及注释
译文
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
万乘之尊出入宜谨慎，应该(gai)以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
佛经真谛世人并无领悟(wu)，荒诞之事却为人们追逐。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷(ku)暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成(cheng)功的是汉家。五年之间，号(hao)令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
羡慕隐士已有所托，
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄(zhuang)稼，长满了六朝残败的宫廷。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
注释
⑷似欲：好像想。住：止住，停住。
⑦邻笛：晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉，或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》：“正难续幽梦，厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声，更使人怅惘难耐。
钗钿（diàn）堕处：花落处。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”
西楼：此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗：“天禽下北阁，织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词：“雁字回时，月满西楼。”
晼晚：1.太阳偏西，日将暮。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 朱熹 集注：“晼晚，景昳也。”2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。
曷：为什么。
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
赏析
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
动静互变
此诗既然写于昭陵，则公主(gong zhu)当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接(yi jie)受，觉得这一奇想是合乎人情的。
《三垂冈》严遂成 古诗之战(zhi zhan)，使李存勖最终占有上党，把三晋大地作为稳固后方，进而兵下太行，逐鹿中原。此役是长途奔袭，以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神，奇谋妙算，远逾古人。他饱览古代典籍，对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗，也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸(zheng ba)，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已(bu yi)。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的(lai de)，而是按捺不住的激发。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
动静互变
此诗既然写于昭陵，则公主(gong zhu)当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接(yi jie)受，觉得这一奇想是合乎人情的。
《三垂冈》严遂成 古诗之战(zhi zhan)，使李存勖最终占有上党，把三晋大地作为稳固后方，进而兵下太行，逐鹿中原。此役是长途奔袭，以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神，奇谋妙算，远逾古人。他饱览古代典籍，对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗，也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸(zheng ba)，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已(bu yi)。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的(lai de)，而是按捺不住的激发。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
创作背景
明朝时，在南湖北岸有个园林，叫勺园，里边有一个最主要的建筑叫竹亭，这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时，就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名，《明史》上也有记载，许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。
吴高( 两汉 )
收录诗词 (6137) 首
简 介
吴高 吴高，字志高，一字尚志。归善（今惠州）人。明宣宗宣德八年（一四三三）进士，历官刑部主事、员外郎，擢福建参政。清道光《广东通志》卷二九〇、光绪《惠州府志》卷三五有传。
诉衷情·眉意
阴阳曾作炭，造化亦分功。减自青囊里，收安玉合中。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
分散音初静，凋零蕊带葩。空阶瞻玩久，应共惜年华。"
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，
几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。"
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
李思训画长江绝岛图
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
高才何必贵，下位不妨贤。孟简虽持节，襄阳属浩然。
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
满江红·点火樱桃
"吾友昔同道，唯予今独行。青云期未遂，白发镊还生。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
藓文连竹色，鹤语应松声。风定药香细，树声泉气清。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
青溪 / 过青溪水作
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
东礼海日鸡鸣初。"
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
"一派吴兴水，西来此驿分。路遥经几日，身去是孤云。
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
湖边采莲妇
散尽诗篇本，长存道德碑。平生谁见重，应只是王维。"
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
上梅直讲书
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
"远客归故里，临路结裴回。山长水复阔，无因重此来。
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
始作镇军参军经曲阿作
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
"初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔，
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
"僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
国风·邶风·燕燕
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
附记见《桂苑丛谈》）
国风·秦风·晨风
三更浦上巴歌歇，山影沉沉水不流。"
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
到京人事多，日无闲精魂。念子珍重我，吐辞发蒙昏。
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
木兰花·独上小楼春欲暮
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
门前债主雁行立，屋里醉人鱼贯眠。"
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户，疑君如有长生路。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"