首页 古诗词 和马郎中移白菊见示

和马郎中移白菊见示

元代 / 张云璈

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"


和马郎中移白菊见示拼音解释:

yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .
wo zhi shi xia shi san nian .cun dao wang shen yi shi guo .ming zou yu huang nai sheng tian .
dao yi chuan lu ban .jiang guan hou ming zou .hui fu wei zhu li .zhu guan bai ben zhou .
zao hua gong pian hou .zhen xian ji mei lin .qi tu tan guai yi .liao yu huan gui xin ..
pu sha ming zhuo zu .shan yue jing chui lun .yu su tuan yu lai .xing ge qiu fu chun .
ya song tong chen yong .tian wen jie shu tai .ba ling tao li se .ying dai ri hua kai ..
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .
qiu zhi shu miao huang .wu ren ke yi huo .zhi zi chao wei fan .ba gan zhu niao que .
zhong sui shang wei dao .shi zhi jiang gu shen .kang ce huan nan shan .shui mu zi xiang qin .
.chan men lai wang cui wei jian .wan li qian feng zai shan shan .
gan jun xiang wen wei jun shuo .shuo ba bu jue ling ren bei ..
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
luo chao xi yu pu .qing he zhen yi lou .ming nian ju hua shu .luo dong fan shang you ..
sui sui ren ta fang cao lv .chang sha wei you ding gui qi ..
ming ci ling xiang qi zhao ying .tian ze ju cong ci lu huan ..

译文及注释

译文
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人(ren)间。
唱(chang)完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝(quan)加(jia)餐。水天(tian)相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
闲时观看石镜使心神清净,
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来(lai)的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。

洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚(han)的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。

注释
30、乃:才。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
⑸青冥:青而暗昧的样子。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。

赏析

  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家(shi jia)”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗(gu shi)》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封(dui feng)建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意(yi)表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下(xia)清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(qiong ju)(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激(ji)。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

张云璈( 元代 )

收录诗词 (2775)
简 介

张云璈 张云璈,字仲雅,钱塘人。干隆庚寅举人,官湘潭知县。有《简松草堂集》。

真州绝句 / 郑集

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
勿学灵均远问天。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。


杜陵叟 / 赵若恢

"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"


临江仙·送王缄 / 卞三元

翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 王凤池

环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
词曰:
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。


贺新郎·春情 / 陆绾

香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。


定风波·莫听穿林打叶声 / 林磐

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。


寒食野望吟 / 吕天策

汩清薄厚。词曰:
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。


和张仆射塞下曲·其二 / 林庚

月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"


蹇叔哭师 / 姜屿

辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
日与南山老,兀然倾一壶。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。


庄居野行 / 管世铭

芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。