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摸鱼儿·午日雨眺

先秦 / 侯方曾

只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
桑条韦也,女时韦也乐。
有心与负心,不知落何地。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


摸鱼儿·午日雨眺拼音解释:

zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
shu chuang yu zha zhu en pian .chu shi zan fang zhang liang zhu .de zui wei cheng fan li chuan .
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .

译文及注释

译文
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
忽蒙天子白日之(zhi)光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
晚上还可以娱乐一场。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜(yan)色洁白、新鲜。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
登高遥望远海,招集到许多英才。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧(you)愤!因为诀(jue)别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁(yu)郁苍苍。暴雨让路途充(chong)满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋(lian)?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔(xian)着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
金阙岩前双峰矗立入云端,
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
7、颠倒:纷乱。
④邸:官办的旅馆。
⑤不及:赶不上。
389、为:实行。

赏析

  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗(gu shi)》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列(ta lie)举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不(er bu)得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀(de shu)道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

侯方曾( 先秦 )

收录诗词 (4775)
简 介

侯方曾 侯方曾,字文棨,号筠庄,杞县人。康熙甲子举人,官内阁中书。有《澄志楼诗稿》。

拔蒲二首 / 严从霜

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。


钗头凤·红酥手 / 楚丑

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 司寇丙戌

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


吕相绝秦 / 张简金帅

为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


梦李白二首·其二 / 章佳鹏鹍

难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


忆少年·飞花时节 / 颛孙欢

"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
请从象外推,至论尤明明。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


丰乐亭游春三首 / 惠彭彭

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。


田上 / 漆雕采南

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
保寿同三光,安能纪千亿。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 霜泉水

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


明月何皎皎 / 钟离尚勤

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"