木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
路尘如得风，得上君车轮。
采取询乡耋，搜求按旧经。垂钩入空隙，隔浪动晶荧。
犹思风尘起，无种取侯王。"
"离思着百草，绵绵生无穷。侧闻畿甸秀，三振词策雄。
"玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。
岂不贵钟鼎，至怀在希夷。唯当蓬莱阁，灵凤复来仪。"
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。中官看入洞，空驾玉轮归。"
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:
lu chen ru de feng .de shang jun che lun .
cai qu xun xiang die .sou qiu an jiu jing .chui gou ru kong xi .ge lang dong jing ying .
you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
.li si zhuo bai cao .mian mian sheng wu qiong .ce wen ji dian xiu .san zhen ci ce xiong .
.yu hao bu zhuo shi jian chen .hui xiang fen ming shi ba shen .
qi bu gui zhong ding .zhi huai zai xi yi .wei dang peng lai ge .ling feng fu lai yi ..
.jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun bu shui .chu shi ba gao seng .
tian zi bu wen ming sheng .jue lu bu ji men .men wai wei you li .
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
yi bie ge wu gui .chang sui luan he fei .zhong guan kan ru dong .kong jia yu lun gui ..
译文及注释
译文
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到(dao)会走上望夫台？
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
终身都能保持快乐，延年益寿得(de)以长命。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这(zhe)种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或(huo)隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编(bian)入书中，作为刺史的楷模法式。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
烛龙身子通红闪闪亮。
注释
⑶今年公将去，乞郡湖南：今年徐守将离开黄州，要求到湖南作知州。
⑤纸鸢（yuan）：鹰形风筝。
255.回水：即雷水，发源于首阳山。
③句中“一张落雁弓”原作“金落雁一张弓”，刘盼遂校此句衍“金”字；任中敏（号二北）《敦煌曲校录》改为“一张落雁弓”。“落雁弓”与下句之“金花箭”，均弓箭之美称。
(3)发(fā)：开放。
赍（jī）:携带。
24、振旅：整顿部队。
赏析
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎(huo lie)取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
在表(zai biao)现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。
前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老(lao)无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一(zhe yi)切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
在表(zai biao)现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。
前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老(lao)无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一(zhe yi)切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
创作背景
他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云：“《玉树后庭花》陈叔宝 ，花开不复久。”
夏孙桐( 魏晋 )
收录诗词 (8115) 首
简 介
夏孙桐 宇闰枝，晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人，壬辰进士，翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官，庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末，出任浙江湖州知府。民国初，夏应聘入都，纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇，夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人，着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁（一八五七—一九四二）。
花影
笙歌出见穆天子，相引笑看琪树花。"
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散，文锋未钝老犹争。
归来殒涕掩关卧，心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘，
几岁自荣乐，高情方叹嗟。有人移上苑，犹足占年华。"
波上神仙妓，岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振，歌响杂莺啼。
谓是夜气灭，望舒霣其团。青冥无依倚，飞辙危难安。
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
严霜九月半，危蒂几时客。况有高高原，秋风四来迫。
采莲令·月华收
编蒲曾苦思，垂竹愧无名。今日承芳讯，谁言赠衮荣。"
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。
树杪灯火夕，云端钟梵齐。时同虽可仰，迹异难相携。
百辟贺明主，皇风恩赐重。朝廷有大事，就决其所从。
青松遗涧底，擢莳兹庭中。积雪表明秀，寒花助葱茏。
上唿无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
闽中秋思
有客避兵奔游僻，跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕，
仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。
自作书留别故人。诗句遍传天下口，朝衣偏送地中身。
"桃李有奇质，樗栎无妙姿。皆承庆云沃，一种春风吹。
"共爱东南美，青青叹有筠。贞姿众木异，秀色四时均。
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
"弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。"
贺新郎·梦冷黄金屋
偏毂不可转，只翼不可翔。清尘无吹嘘，委地难飞扬。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。"
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
雨洗血痕春草生。"
韩鸟处矰缴，湘鯈在笼罩。狭行无廓落，壮士徒轻躁。"
渚蒲抽芽剑嵴动，岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
忆昔泉源变，斯须地轴倾。鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。明年结其实，磊磊充汝家。"
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。"
曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。
"老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
低头受侮笑，隐忍硉兀冤。泥雨城东路，夏槐作云屯。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪，推书扑笔歌慨慷。
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
竹石
三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
饥童饿马扫花喂，向晚饮溪三两杯。
连山何连连，连天碧岑岑。哀猿哭花死，子规裂客心。
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
请君吟啸之，正气庶不讹。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事，委曲承恩掌内兵。
相去数千里，无因同一杯。殷勤望飞雁，新自塞垣来。"
后廿九日复上宰相书
有耳聒皆聋，有口反自羞。百舌旧饶声，从此恒低头。
春色不拣墓傍株，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，
拂拭鱼鳞见，铿锵玉韵聆。烟波含宿润，苔藓助新青。
所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
幸睹君子席，会将幽贱期。侧闻清风议，饫如黄金卮。
海北江南零落尽，两人相见洛阳城。
海畔帝城望，云阳天色中。酒酣正芳景，诗缀新碧丛。
古风·其一
自禀道情龆龀异，不同蘧玉学知非。"
辉斜通壁练，彩碎射沙星。清洁云间路，空凉水上亭。
"十年白云士，一卷紫芝书。来结崆峒侣，还期缥缈居。
月冷边帐湿，沙昏夜探迟。征人皆白首，谁见灭胡时。"
梁栋宏可爱，结构丽匪过。伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。
蟾宫曲·雪
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。"
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。"
伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。既睹主人面，复见主人书。
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
感应我淳化，生瑞我地中。昔者此州人，但矜马与弓。
可怜圣明朝，还为丧家狗。通运隔南溟，债利拄北斗。
送人赴安西
怜我还好古，宦途同险巇.每旬遗我书，竟岁无差池。
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
大孝三朝备，洪恩九族惇。百川宗渤澥，五岳辅昆仑。
遥闻公主笑，近被王孙戏。邀我上华筵，横头坐宾位。
胡为首归路，旅泊尚夷犹。昨者京使至，嗣皇传冕旒。
村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。
严冬寒漏长，此夜如何其。不用思秉烛，扶桑有清晖。"
松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯藁吟。"