杭州春望
"寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，
"暂别青蓝寺，今来发欲斑。独眠孤烛下，风雨在前山。
"远公留故院，一径雪中微。童子逢皆老，门人问亦稀。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
正直死犹忌，况乃未死前。汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
"渡水傍山寻石壁，白云飞处洞门开。
御竹潜通笋，宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙，坠叶洒枯莲。
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
独居方寂寞，相对觉蹉跎。不是通家旧，频劳文举过。"
杭州春望拼音解释:
.han shi jia jia chu gu cheng .lao ren kan wu shao nian xing .qiu long nian nian wu jiu dao .
.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
.yuan gong liu gu yuan .yi jing xue zhong wei .tong zi feng jie lao .men ren wen yi xi .
.feng jun xi cheng lei .zan si gu xiang zhong .zhe huan you duo ju .qing xiao bu de zhong .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
.du shui bang shan xun shi bi .bai yun fei chu dong men kai .
yu zhu qian tong sun .gong chi an xie quan .luan cong ying ruo hui .zhui ye sa ku lian .
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
du ju fang ji mo .xiang dui jue cuo tuo .bu shi tong jia jiu .pin lao wen ju guo ..
译文及注释
译文
幽州地处北方，晚上凉风吹起(qi)细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
刚刚离别一天就想你了，只看到(dao)江水碧绿，平添愁绪。
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很(hen)长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情(qing)；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
好(hao)在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情；从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈何目送香车远(yuan)去，耳畔空留下一串辚辚车声。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功(gong)，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
注释
22.王猛被用后，受到苻坚的宠信，屡有升迁，权倾内外，遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒，贬黜仇、席二人，于是上下皆服（见《晋书·载记·王猛传》）。
⑧澹（dàn淡）：同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了，自然就会把一切都看得很轻。
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
⑷长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
⑺年少：年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪（dōu móu）：指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。
⑶桃花岸：暗用陶渊明《桃花源记》事，喻李九是隐士。
13.巾鞲：音gou 第一声，古时用于束衣袖的臂套
赏析
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统(de tong)治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首(zhe shou)诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻(you huan)。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓(zi yu)”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
这首诗的可贵之处是第三部分(fen)。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢(lao lao)把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了(ba liao)。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统(de tong)治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首(zhe shou)诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻(you huan)。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓(zi yu)”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
这首诗的可贵之处是第三部分(fen)。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢(lao lao)把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了(ba liao)。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
玉真仙人词
分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。"
山中砖塔闭，松下影堂新。恨不生前识，今朝礼画身。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
若逞仙姿游洛浦，定知神女谢风流。"
人睡落堑辙，马惊入芦荻。慰远时问程，惊昏忽摇策。
"宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。"
既非大川楫，则守南山雾。胡为出处间，徒使名利污。
赠内
"寥落曙钟断，微明烟月沉。翠霞仙仗合，清漏掖垣深。
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
"江南寒食早，二月杜鹃鸣。日暖山初绿，春寒雨欲晴。
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起，轻翅萦枝舞蝶来。
菩萨蛮·春闺
"层屋架城隈，宾筵此日开。文锋摧八阵，星分应三台。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。直为君恩催造膝，
"受命笼齐鹄，交欢献楚王。惠心先巧辩，戢羽见回翔。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带，白露团珠菊散金。
"登览值晴开，诗从野思来。蜀川新草木，秦日旧楼台。
废井莓苔厚，荒田路径微。唯馀近山色，相对似依依。"
临高台
"暮角发高城，情人坐中起。临觞不及醉，分散秋风里。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁，匪服胡颜上赤墀。
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
人逢毂阳望，春似永和年。顾我非工饮，期君行见怜。
谁同西府僚，几谢南平客。摧残松桂老，萧散烟云夕。
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。"
"奏书归阙下，祖帐出湘东。满座他乡别，何年此会同。
厨烟半逐白云飞，当昼老僧来灌顶。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
不分君家新酒熟，好诗收得被回将。"
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。
啾啾雀满树，霭霭东坡雨。田家夜无食，水中摘禾黍。
别梦虽难觉，悲魂最易销。殷勤淮北岸，乡近去家遥。
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
"解巾侍云陛，三命早为郎。复以雕龙彩，旋归振鹭行。
"上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，
江神子·杏花村馆酒旗风
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
"寄书常切到常迟，今日凭君君莫辞。
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
万井金花肃，千林玉露浓。不唯楼上思，飞盖亦陪从。"
"去寻长不出，门似绝人行。床下石苔满，屋头秋草生。
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，
"万里杨柳色，出关送故人。轻烟拂流水，落日照行尘。
今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。"
剑客
拜阙奏良图，留中沃圣谟。洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。
"白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气，
"已得归乡里，逍遥一外臣。那随流水去，不待镜湖春。
骤雨才沾地，阴云不遍天。微凉堪话旧，移榻晚风前。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
野泽云阴散，荒原日气生。羁飞本难定，非是恶弦惊。"
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。"
戚戚一西东，十年今始同。可怜歌酒夜，相对两衰翁。
君子有褊性，矧乃寻常徒。行行任天地，无为强亲疏。"
摘却正开花，暂言花未发。"
过山乘蜡屐，涉海附楼船。行矣无为恨，宗门有大贤。"
蝶恋花·满地霜华浓似雪
直取名翻重，宁唯好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。"
"人言下江疾，君道下江迟。五月江路恶，南风惊浪时。
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
访世山空在，观棋日未斜。不知尘俗士，谁解种胡麻。"
"辞家远客怆秋风，千里寒云与断蓬。
"登登石路何时尽，决决溪泉到处闻。
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
"日日山川烽火频，山河重起旧烟尘。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
养骥须怜瘦，栽松莫厌秋。今朝两行泪，一半血和流。"
"清冬和暖天，老钝昼多眠。日爱闾巷静，每闻官吏贤。
静守化条无一事，春风独上望京楼。"
歌声仍隔水，醉色未侵花。唯有怀乡客，东飞羡曙鸦。"
烟景迷时候，云帆渺去程。蛤珠冯月吐，芦雁触罗惊。
留客胜看竹，思人比爱棠。如传采苹咏，远思满潇湘。"
叨陪丈人行，常恐阿戎欺。此去云霄近，看君逸足驰。"
"旧馆绝逢迎，新诗何处呈。空留封禅草，已作岱宗行。