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晚次鄂州

两汉 / 汪煚

延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


晚次鄂州拼音解释:

yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
zhe yi hu liu xia chang chun .liu xia liu xia .ben xing yi jia .ji can ri jing .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .

译文及注释

译文
  魏国有个叫于令仪(yi)的(de)商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiu)行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起(qi)荆门往东与九江相通。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月(yue)宫。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴(wu)中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集(ji)市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
魂啊归来吧!
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二

注释
数:几
(21)食贫:过贫穷的生活。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
⑹斗:比较,竞赛。

赏析

  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下(xia)纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句(shi ju):“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的(hou de)显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹(ming cao)操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于(zhu yu)说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引(yi yin)起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

汪煚( 两汉 )

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简 介

汪煚 字丽天,浙江归安人。候补员外郎。

汉宫曲 / 黄鹏举

"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


豫让论 / 谢墉

"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 张学仁

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 仇博

"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。


大雅·瞻卬 / 陈樗

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


/ 鉴堂

谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
风教盛,礼乐昌。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 许家惺

"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"


玉楼春·戏林推 / 张燮

退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
相思坐溪石,□□□山风。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
骑马来,骑马去。


怨诗行 / 吴继澄

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
此日骋君千里步。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 杨成

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。