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西子妆慢·湖上清明薄游

五代 / 麋师旦

溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
无事久离别,不知今生死。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。


西子妆慢·湖上清明薄游拼音解释:

xi zhong shui liu ji .du kou shui liu kuan .mei de qiao feng bian .wang lai shu bu nan .
qi wu fu chang jian .si zuo jie yang mei .yin de qiong huan qing .zeng wo yi xin shi .
ci zhong kui yi you .shi ri duo shi xing .han jin sui yin cui .chun gui wu hua zheng ..
shan zhong duo fa lv .chan song zi wei qun .cheng guo yao xiang wang .wei ying jian bai yun .
.yu jun tong bing fu piao lun .zuo ye xuan cheng bie gu ren .
chu men dang lv shi .zhong lu shou han yi .jiang han feng liu di .you ren he sui gui ..
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
guang ting ri jiang yan .xu shi zi wei bin .yuan yi sang yu mo .chang feng jia zi xin ..
.ting shu zhuan xiao xiao .yin chong huan qi qi .du xiang gao zhai mian .ye wen han yu di .
jun wang cang long que .jiu men shi er kui .qun gong chao ye ba .guan jian xia dan chi .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
.er zhi jiu ci man .cang ming san shi nian .dan chi ce pin xian .bai shou guan bu qian .

译文及注释

译文
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
“东方曚曚已亮啦,官员(yuan)已满朝堂啦。”“这又不(bu)是东方亮,是那明月有光芒。”
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗(qi)。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教(jiao)所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处(chu)。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我(wo)要为你创作一首新诗《琵琶行》。
可进(jin)了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。

注释
腴:丰满,此指柳树茂密。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时,而它的凋落使人为之格外伤感,甚至难以禁受。难禁:难以阻止。
日出入行:乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
(15)蹙:急促,紧迫。

赏析

  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所(nian suo)著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺(zuo pu)垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫(fu)、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有(rao you)隽永动人的天然情趣。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳(xi yang)西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

麋师旦( 五代 )

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简 介

麋师旦 麋师旦(一一三一~一一九七),字周卿,吴县(今江苏苏州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《吴郡志》卷二八)。历高邮、西安尉,通州、南康军、衢州教授,知富阳县,秀州。宁宗庆元初以左司郎中召,适金国贺生辰使至,假显谟阁学士充接伴使。三年卒于常州,年六十七。事见明崇祯《吴县志》卷四五。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 受禹碹

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,


登金陵冶城西北谢安墩 / 告凌山

岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


鹊桥仙·七夕 / 冷玄黓

抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"


临江仙·送光州曾使君 / 司马执徐

雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。


赐房玄龄 / 漆雕佳沫

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
长天不可望,鸟与浮云没。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。


寄李儋元锡 / 辛丙寅

朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"


点绛唇·时霎清明 / 首午

因之出寥廓,挥手谢公卿。"
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"


宋定伯捉鬼 / 马佳雪

宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。


东阳溪中赠答二首·其一 / 鲜于青

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
耿耿何以写,密言空委心。"


送白少府送兵之陇右 / 德元翠

且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。