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鹦鹉灭火

宋代 / 曹辅

"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。


鹦鹉灭火拼音解释:

.xiang chi bao luo shan .lv shu ting ming tiao .jun yan cheng miao wu .xiang han shi jiao xiao .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
hua duo yun di luo .shan jin man ting yun .rong ke wu yin qu .xi kan bai ri xun ..
qian qiu jia jie ming kong zai .cheng lu si nang shi yi wu .wei you zi tai pian cheng yi .nian nian yin yu shang jin pu .
.ping ri shi feng hao ti liu .chan shu sui sheng yi ming xiu .huan qu tan qu zhan tian wen .
.di yuan yi jiao chong .yong xing fei jing yan .ai zai ku fu shen .fu si bai yang chan .
.you ju ren shi wai .jiu yan shi chao xuan .cang cui lian shuang que .wei mang ren jiu yuan .
jin ri wang sun hao shou cai .gao tian yi xia liang hui shuang ..
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
.zhuang shi qi huang dao shan xia .xing ren chou chang shang shan tou .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
yu zhi pan bin chou duo shao .yi ye xin tian bai shu jing ..
chu le guai lai sheng jing qi .xin ge jin shi da fu ci ..
qi ba nian lai bu zao chao .zhuo shui qing chen nan hui he .gao peng di yan ge xiao yao .

译文及注释

译文
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一条蛇(she)羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地(di)(di)落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁(ge)外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒(lan)了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝(ning)噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
只有精忠才能报(bao)答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
昆虫(chong)不要繁殖成灾。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙(xi)里看洒落下余晖的夕阳。

注释
⑥欻:忽然,突然。
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
⑴处士:指隐居林泉不入仕的人。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。

赏析

  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是(ye shi)“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有(you)些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己(zi ji)也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁(chou)苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之(ji zhi)力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

曹辅( 宋代 )

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简 介

曹辅 (1069—1127)宋南剑州沙县人,字载德。哲宗元符三年进士。历秘书省正字。徽宗多微行,辅上疏切谏,编管郴州。在郴六年,怡然不介意。钦宗靖康间,累迁签书枢密院事。未几,免职。金人围汴京,辅与冯澥出使金营,又从徽宗、钦宗留金军中,寻得归。高宗立,仍旧职。

蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 公羊梦玲

窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 德作噩

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"


卜算子·雪江晴月 / 欧大渊献

"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
明发更远道,山河重苦辛。"
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,


橡媪叹 / 东门美菊

罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"


国风·邶风·谷风 / 您秋芸

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。


无题·相见时难别亦难 / 费莫山岭

"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 万俟婷婷

三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。


行香子·题罗浮 / 鲜于殿章

亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"


登凉州尹台寺 / 达代灵

香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。


小雅·彤弓 / 之珂

今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"