首页 古诗词 西江月·顷在黄州

西江月·顷在黄州

两汉 / 段僧奴

指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。


西江月·顷在黄州拼音解释:

zhi tian xi jie shi .yuan wei xi yi shen .suo zao xi duo chuan .yu ti xi nan qin .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
zuo ye xi feng yu se guo .chao xun xin ming fu ru he .nv gong lu se qing ya lao .
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
.ji zai zu bing huang .yi ming zhong bu wang .huan chong meng feng xue .ru hua leng chao yang .
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
zhi hou jiu nian gong man ri .he gen ba ru da luo tian .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .

译文及注释

译文
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的(de)(de)诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上(shang),不知什么时候才能相会?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是(shi)鹤立(li)鸡群,惊险美妙无(wu)比。
在秋天清冷之时,我更觉(jue)愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
忆起前年春天分别,共曾(zeng)相语已含悲辛。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。

注释
27.柱:琴瑟上架弦的木柱。
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
体:整体。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。
65.雕玉之舆:用雕刻的玉石装饰的车,言车之高贵。
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。

赏析

  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质(pu zhi),没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的(zhi de)是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态(zhi tai),好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直(jian zhi)如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功(de gong)德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖(huang zu)后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

段僧奴( 两汉 )

收录诗词 (6783)
简 介

段僧奴 段功妹。适阿黎氏,遗段宝诗二首,令为兄报仇。

宛丘 / 牧鸿振

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


夜书所见 / 郦司晨

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"


国风·召南·草虫 / 第五曼冬

知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"


如梦令·一晌凝情无语 / 宜甲

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
生生世世常如此,争似留神养自身。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 子车戊辰

孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


陪李北海宴历下亭 / 沃之薇

月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 乌雅洪涛

终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,


望秦川 / 元火

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 洛泽卉

自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。


形影神三首 / 蒯元七

"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。