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遐方怨·花半拆

先秦 / 蒲宗孟

"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"


遐方怨·花半拆拼音解释:

.fu shui xie yan yi wan tiao .ji sui chun se yi he qiao .
.nan gong huan zhi ge xiao chen .kuang zhi qing zhai su da chen .cheng jue gu zhong geng dian hou .
wei wei yi dian han deng zai .xiang meng bu cheng wen shu ya ..
nan qu nan lai jin xiang guo .yue ming qiu shui zhi shen shen ..
.jiu li shi zhong san shi nian .zong heng tang tu shi xuan xuan .
.fei gai ji lan tang .qing ge di bai shang .gao cheng yu liu yin .xu ge ji he xiang .
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
xiu ling gong qian he fa ren .you chang kai yuan tai ping qu .
xu zhong shi ya ju ling bo .dou chu zha jing yu sou yi .luo yan shi yue xiang bi kui .
hai bian chun cao bi chi tai .jing nian wei zang jia ren san .zuo ye yin zhai gu li lai .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
chui diao zuo fang yu .you qin shi yi wen .he dang wu liu xia .zhuo li yin ting jun ..

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告(gao)诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没(mei)能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因(yin)此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣(chen)子(的心思)专门用在(zai)他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负(fu)其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝(zhi)梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
魂魄归来吧!
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋(diao)零。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?

注释
202、驷:驾车。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
拳毛:攀曲的马毛。

赏析

  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下(xia)一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现(biao xian)了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅(qi bang)礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的(zi de)思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我(zi wo)欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志(qing zhi),那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

蒲宗孟( 先秦 )

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简 介

蒲宗孟 蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

江上秋夜 / 公西红翔

竹浊蟠小径,屈折斗蛇来。三年得归去,知绕几千回。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。


阆山歌 / 让绮彤

驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。


九歌·山鬼 / 之丙

泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。


一枝花·不伏老 / 梁丘沛夏

除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。


县令挽纤 / 赧紫霜

"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.


水龙吟·西湖怀古 / 一方雅

鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。


山寺题壁 / 宇文壤

禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 左醉珊

秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 上官歆艺

三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 梁丘夜绿

"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。