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雨后池上

清代 / 陆彦远

春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。


雨后池上拼音解释:

chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
.chao cao tian zi zou .ye yu si you qin .yin sheng han xiang qi .qi yun liu shui yin .
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
jian jiang zhuang yin deng .dui qian mai dian zheng .li ling sui xiao si .shi lun yi qing sheng ..
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
gao jie gu ren cao .su huai su suo yang .di jun bing xue zi .qu wo yin zhi xiang .
.shu shu huang ting shang .fen fang ying lv tai .zi yuan feng nuan fa .bu shi wei ren kai .
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
.qian nian bin sheng xue .jin nian xu dai shuang .shi jie xu lin ci .gu jin tong yan xing .
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
he si sha ge ling cui sao .bi you chuang yin xiang dong chuan .
ci zhong shi ru jia .ci zhong shi ru xiang .ru he she ci er qu .zi qu qi huang huang .
.lao qu feng guang bu shu shen .huang jin mo xi mai qing chun .
tiao yu fan xing ye .jing que chu hua zhi .qin you jie qian li .san geng du rao chi ..
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .

译文及注释

译文
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉(chen)出没在湍急的洪波巨浪中。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿(shi)了衣服。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(di)鏖战万里征人未回还。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流(liu)韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
  在歌姬(ji)居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

注释
③湘管:用湘竹做的毛笔。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
⑵淑人:善人。
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
于:在。

赏析

  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点(yi dian)儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者(shuo zhe)无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白(sui bai)鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

陆彦远( 清代 )

收录诗词 (2959)
简 介

陆彦远 陆彦远,山阴(今浙江绍兴)人,游族伯父。笃好王安石《字说》。事见《老学庵笔记》卷二。

蜀道难 / 薛弼

人言世事何时了,我是人间事了人。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。


鹦鹉赋 / 和凝

"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。


如梦令·春思 / 邱璋

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 陈柏

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。


村居苦寒 / 黄金台

"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 陈童登

欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"


咏铜雀台 / 顾道泰

"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 沈宁远

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 刘着

仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。


枯树赋 / 王嘉

覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。