译文
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要(yao)分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞(wu)之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
幸好的是,他赠送我一本(ben)远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我本为浩(hao)然正气而生,仅为国而死(si),浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
射工阴险(xian)地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
值:碰到。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⑿神州:中原。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
25尚:还,尚且