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念奴娇·井冈山

金朝 / 卓梦华

"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
刻成筝柱雁相挨。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。


念奴娇·井冈山拼音解释:

.bu jian gao ren jiu .kong ling bi lin duo .yao si qing zhang xia .wu na bai yun he .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
shi jiang rou yi jue ju ya zhi hui .kong shui fu er cang qi xing xian .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
ke cheng zheng zhu yan xiang ai .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .

译文及注释

译文
那棵杜梨(li)真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人(ren)说话。
磨针溪是坐落在眉州的(de)象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
魂魄归来吧!
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
露天堆满打谷场,
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹(you)(you)自酣眠。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与(yu)众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤(qin);同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐(zhang)居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。

注释
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
①“江海”句:江海,泛指外乡。忽遇友人本当高兴,由于彼此失意,故觉颇多苦恨。
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
[9]蒙络摇缀,参差披拂:(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
10.御:抵挡。
24.碧:青色的玉石。

赏析

  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人(zhi ren)生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是(zheng shi)嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛(qi fen),联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤(zhi shang)悲。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事(ci shi),表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

卓梦华( 金朝 )

收录诗词 (1614)
简 介

卓梦华 卓梦华,清康熙年间(1662~1736)凤山县生员。似卓梦采兄弟,待考。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 姚斌敏

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
禅刹云深一来否。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


汉寿城春望 / 周才

旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


普天乐·咏世 / 梁绍震

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


后催租行 / 戈溥

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
(栖霞洞遇日华月华君)"


漆园 / 镜明

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。


三台令·不寐倦长更 / 郑采

碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"


石壁精舍还湖中作 / 仝卜年

"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,


九叹 / 崔全素

骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


章台夜思 / 释妙印

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


病中对石竹花 / 朱鼐

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,