译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在(zai)奉天殿,便是(shi)古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子(zi)不能再(zai)进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事(shi)情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
漂泊江(jiang)湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
注释
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
呼备:叫人准备。
53. 过:访问,看望。
⑻激:指猛吹。靡:倒下。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。