译文
调转我的(de)车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
湖岸的风翻起晚浪，舟外的雪飘落灯前。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是(shi)虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个(ge)头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存(cun)的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难(nan)道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉(diao)，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭(ji)品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
可秋风不肯等待，自个儿(er)先到洛阳城去了。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
注释
⑹无宫商：不协音律。
腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。
苦：干苦活。
(20)为之怅然：为它景色优美却无人知晓而惋惜。之，指右溪“无人赏爱”。怅然，惆怅抱憾的样子。
⒀贤主人：指张守珪。
⑵陋，认为简陋。
⑷举：抬。
④羌管休吹：意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
10. 到：到达。