译文
“魂啊回来吧!
虽然有贤明的主人,但(dan)你终究是身在客中,处于异乡。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
将士们腰插着速如(ru)流星一(yi)样的白羽箭,手持(chi)闪耀着秋莲寒光的利剑。
四匹青骊(li)驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟(zhong)鼓来取悦她。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益(yi)友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信(xin)念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
注释
15、夙:从前。
41.其:岂,难道。
庙堂:指朝廷。
108、永和初,出为河间相:永和:也是东汉顺帝的年号(公元136-141)。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。