望黄鹤楼
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
我可奈何兮杯再倾。
雨露施恩广，梯航会葬遥。号弓那独切，曾感昔年招。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
吴中多诗人，亦不少酒酤。高声咏篇什，大笑飞杯盂。
鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。
"沣水店头春尽日，送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜，
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
望黄鹤楼拼音解释:
.xie fu tang qian yin le he .gou er chui di dan niang ge .hua yuan yu sheng qian chang yin .
hu wen tang qu si .bu jue dong yan se .bei duan cong dong lai .chu wo xin ce ce .
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
wo ke nai he xi bei zai qing .
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
nuan jiu tiao deng dui qi zi .shen yin shu bei qi yi zhan .yu zhuo fen zhang yu er nv .
wu zhong duo shi ren .yi bu shao jiu gu .gao sheng yong pian shi .da xiao fei bei yu .
gu pi cui ming se .zan zu fu wei qu .sui bie zhen tu lv .huan lai shi lu qu .
.feng shui dian tou chun jin ri .song jun shang ma zhe tong chuan .yi ling xia kou ming yue ye .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
译文及注释
译文
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
夜中不能寐，夜里睡不着(zhuo)觉。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪(xu)的时(shi)候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正(zheng)是气候宜人的季节吗？
更深人静银灯(deng)下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店(dian)里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
咱们一起拂衣而去，管他个(ge)臭主人，咱们一起万里翱翔去！
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
注释
（10）亦行自愈：自己也会逐渐痊愈。亦，也。愈，病好了，此指痊愈。行，不久。
1.社雨：谓社日之雨，此处指春社多雨之季节；
102.位：地位。
匪：同“非”。前誉：生前的美誉。
梢：柳梢。
30、袁君山：东汉时人桓谭，字君山。袁君山之“袁”，通假“桓”。汉光武帝时为给事中，因反对当时盛行的谶纬神学，而被贬为六安县丞，忧郁而死（事见《后汉书·桓谭传》）。
赏析
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要(you yao)启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸(hun ji)魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘(miao hui)，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只(de zhi)是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
其次，唯其重在一击即逝，所以它又特别要讲究蓄势远引，故中间要丰满，如刀之有背，椎之有柄，这才使之冲刺得力，而在一击之后，却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相，可谓异彩纷呈，淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂，其势依然有不可挡之锐势，人不思痛，也不得不(de bu)痛了。足见细节的繁，又是简洁的生命。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓(jia nong)，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要(you yao)启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸(hun ji)魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘(miao hui)，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只(de zhi)是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
其次，唯其重在一击即逝，所以它又特别要讲究蓄势远引，故中间要丰满，如刀之有背，椎之有柄，这才使之冲刺得力，而在一击之后，却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相，可谓异彩纷呈，淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂，其势依然有不可挡之锐势，人不思痛，也不得不(de bu)痛了。足见细节的繁，又是简洁的生命。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓(jia nong)，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
创作背景
关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”
一剪梅·襄樊四载弄干戈
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
亥市鱼盐聚，神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。
再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。"
人间方药应无益，争得金篦试刮看。"
往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。
"新政县前逢月夜，嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓，
今日与君临水别，可怜春尽宋亭中。"
脱俗殊常调，潜工大有为。还醇凭酎酒，运智托围棋。
"客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。
"相思夕上松台立，蛩思蝉声满耳秋。
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
襄王不许请隧
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
"成名共记甲科上，署吏同登芸阁间。
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
不知月夜魂归处，鹦鹉洲头第几家。"
由来好颜色，常苦易销铄。不见莨荡花，狂风吹不落。"
出游欲遣忧，孰知忧有馀。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
"蔼蔼江气春，南宾闰正月。梅樱与桃杏，次第城上发。
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
望国参云树，归家满地芜。破窗尘ej々，幽院鸟呜呜。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
沁园春·送春
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
"连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望，
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。
春晚书山家屋壁二首
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。"
"桃叶成阴燕引雏，南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨，
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
蓝桥驿见元九诗
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
之零陵郡次新亭
"送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
"常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
采桑子·西楼月下当时见
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿，欲灭窗灯却复明。
山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间。"
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
君不见马家宅，尚犹存，宅门题作奉诚园。君不见魏家宅，
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
若学多情寻往事，人间何处不伤神。"
频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。"
尚能齐近远，焉用论荣枯。但问寝与食，近日两何如。
寒食寄京师诸弟
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
何如此庭内，水竹交左右。霜竹百千竿，烟波六七亩。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
为文彼何人，想见下笔时。但欲愚者悦，不思贤者嗤。
我今过半百，气衰神不全。已垂两鬓丝，难补三丹田。