译文
宋国(今商丘)有一个养(yang)猕猴的(de)老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
他们个个割面,请求雪耻上前线,
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御(yu)他。”
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越(yue)沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路(lu)又远又长。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
注释
⑸散:一作“罢”。
⑹禾:谷类植物的统称。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
(10)义:道理,意义。
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。