译文
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自(zi)己的存在?身不在,痛苦何在?
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都(du)是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆(mu)而清明,几乎与天道(dao)融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎(ying)、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉(jia)祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜(kong)篌。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
注释
⑴海人:常潜海底的劳动者。
154、意:意见。
⑸居人:家中的人。诗中指元稹的妻子。客:出门在外的人。指元稹。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。