译文
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂(kuang)风已吹满咸阳楼。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺(shun)着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你(ni)们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定(ding)在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像(xiang)这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根(gen)本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
野泉侵路不知路在哪,
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
江(jiang)水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
今:现在。
(31)嘉祐:仁宗年号。
清如许:这样清澈。
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。
君:你,表示尊敬的称呼。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。